Aber die Liebe - Richard Dehmel

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Résumé :
?Ja also die Geschichte, die ich heut erz?hlen will?, fing der kleine Amtmann bed?chtig an, ?m??te sich eigentlich so ein richtiger Geschichtenschreiber vornehmen, wenn's was Orndtliches werden sollte; und habe sie sowieso nur st?ckweise selber mitangesehen, das Meiste von Andern geh?rt, und da werd'ich wol den Karren nur m?hsam vorw?rts schieben k?nnen. Aber Das sag'ich Ihnen ?? ?Na, Sie haben gewi? wieder ein besondres Schrot im Lauf?, knurrte der F?rster. ?Dr?cken Sie man los!? Der Buchh?ndler des St?dtchens aber stie? seinen Freund in die Seite, machte ein schlaues Gesicht und sagte ?berlegen: ?Willst wol Spannung erregen, Furchenrath? Kunstkniffe, Kunstkniffe! Kennt man, zieht nicht! Und wenn du noch soviel dazudichtest.? ?Diesmal ist das Dichten ?berfl?ssig?, verteidigte sich der Amtmann. ?Trotzdem die Geschichte einfach genug ist?, f?gte er nach einer Weile ernst hinzu. ?Also ?? ?Ein'n Augenblick! Erst mal einschenken!? Der Wirt des Gasthauses raffte sich aus seinem Armstuhl auf und f?llte die Gl?ser von Frischem. Dann schlo? er die Th?r des kleinen Hinterzimmers und schob sich wieder an den Stammtisch. Der Amtmann hatte sich in das alte, hohe Sopha zur?ckgelehnt; da sa? er in sich versunken, wie eine Grille im Sandloch. Es war ganz still in der Stube; man h?rte die Flamme am Dochte der verr?ucherten H?ngelampe nagen. Die dreie merkten, da? in dem hagern M?nnchen heftige Erinnerungen brannten, und seine Stimmung teilte sich ihnen mit. ?Also? er richtete sich halb auf und strich ?ber sein sp?rliches Haar ?ja! sehr einfach.? Seine fadenscheinige Stimme zerri? fast. ?Das M?dchen? er fuhr sich nochmals ?ber den Sch?del, dann r?ckte er sich ganz zurecht. ?Ja! Als ich sie das erste Mal zu sehen krigte, war mir, als h?tt ich sie schon lange gekannt. Und sp?ter wurde mir auch klar, woher das kam; denn ihr Thun und Gang und Wesen war, wie man es in den alten M?rchen liest. Ich selbst war dazumal noch so ein rechter gr?ner Grash?pfer, etwa zwei Jahre ?lter als sie, eben erst m?ndig geworden, und sollte grade anfangen, das Gut meines Vaters zu bewirtschaften, nachdem ich mich genugsam drau?en umgethan und mein Milit?rjahr abgedient hatte. Inzwischen war sie von dem Alten eingestellt worden. Es wu?te niemand so recht, von wannen sie stammte; unsre Leute aber sagten immer, sie sei vom ?leewen Godd? gekommen.

Sommaire:
Das Werk Die Sitten der V?lker, Erster Band von Georg Buschan bietet eine umfassende Untersuchung der kulturellen Praktiken und Br?uche verschiedener V?lker weltweit, mit einem besonderen Fokus auf die indigenen Kulturen Ozeaniens. Der Text beginnt mit einer detaillierten Beschreibung der physischen Merkmale und sozialen Strukturen der polynesischen und mikronesischen Inselbewohner. Die Polynesier, insbesondere die Samoaner, werden als hochgewachsene, gut gebaute Menschen mit einer Vorliebe f?r K?rperpflege und Schmuck beschrieben. Ein zentrales Element ihrer Kultur ist die Tatauierung, die nicht nur als K?rperschmuck, sondern auch als rituelle Praxis betrachtet wird. Die Kleidung der Polynesier hat sich durch den europ?ischen Einfluss stark ver?ndert, wobei traditionelle Materialien wie Tapa und Matten durch moderne Stoffe ersetzt wurden. Der Text beleuchtet auch die sozialen und famili?ren Strukturen, einschlie?lich der Schwangerschafts- und Geburtsrituale, die von Aberglauben und Tabus gepr?gt sind. Die Namensgebung und die Erziehung der Kinder sind von Festen und Ritualen begleitet, die den ?bergang in neue Lebensphasen markieren. Die Untersuchung der sittlichen Verh?ltnisse zeigt, dass in vielen Regionen Polynesiens und Mikronesiens vor der Ehe eine gro?e sexuelle Freiheit herrscht. Die Brautwerbung und Ehepraktiken variieren, wobei formelle und informelle Verfahren beschrieben werden. Insgesamt bietet das Werk einen tiefen Einblick in die kulturellen Praktiken und sozialen Strukturen der ozeanischen V?lker und hebt die Bedeutung der ethnologischen Forschung f?r das Verst?ndnis moderner kultureller Ph?nomene hervor....