Poimandrès - Hermès Trismégiste

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Résumé :
Les livres d'Hermès Trismégiste, rédigés sous la forme de dialogues, sont les seuls monuments que nous connaissions de la philosophie égyptienne. Ils nous viennent de l'Alexandrie ptolémaïque ou romaine, une ville où "l'humanité, disait Louis Ménard, avait mis au concours de grandes questions philosophiques et morales : l'origine du mal, la destinée des âmes, leur chute et leur rédemption". Et c'est Isis qui transmet ici à son fils Hôros l'initiation qu'elle a reçue du grand ancêtre Kaméphès et d'Hermès, secrétaire des Dieux, ou bien le bon démon (le dieu Knef) qui instruit Osiris. Le plus souvent c'est Hermès qui initie son disciple Asclèpios ou son fils Tat. Parfois, Hermès joue aussi le rôle de disciple, et son initiateur est l'Intelligence ou Poimandrès. Les livres d'Hermès Trismégiste sont un trait d'union entre le passé et l'avenir. Ils appartiennent à l'Egypte, mais une Egypte fortement hellénisée et à la veille de devenir chrétienne . ils appartiennent encore au paganisme, mais c'est "au paganisme de la dernière heure, plein de dédain pour la nouvelle religion et refusant d'abdiquer devant elle, parce qu'il garde le dépôt de la civilisation antique qui va s'éteindre avec lui". La traduction Poimandrès est suivie de celles de l'Asclèpios, du Livre sacré, des Définitions d'Asclèpios, et des autres fragments "hermétiques" .

Biographie:
Figure mythique de la philosophie hell?nistique, Herm?s Trism?giste incarne la fusion des traditions grecque et ?gyptienne. Ce nom, qui signifie Herm?s trois fois tr?s grand, t?moigne de son statut de ma?tre de sagesse. Les textes qui lui sont attribu?s, connus sous le nom de litt?rature herm?tique, sont ? la source de l'herm?tisme, courant ?sot?rique qui conna?tra une grande post?rit?. Selon la l?gende, Herm?s Trism?giste aurait ?t? un pr?tre et un savant de l'?gypte antique, auteur de trait?s sacr?s contenant une connaissance primordiale. On lui pr?te des talents d'alchimiste, d'astrologue et de mage, faisant de lui une figure tut?laire de l'?sot?risme occidental. Les ?crits herm?tiques, r?dig?s en grec aux premiers si?cles de notre ?re, pr?sentent une vision syncr?tique o? se m?lent platonisme, sto?cisme, pythagorisme et influences orientales. Centr?s sur la qu?te de l'illumination spirituelle et de l'union avec le divin, ils exposent une gnose, une connaissance salvatrice accessible par l'initiation. Red?couverts ? la Renaissance, les textes d'Herm?s Trism?giste, comme le c?l?bre Corpus Hermeticum ou la Table d'?meraude, deviennent des piliers de la pens?e ?sot?rique. Ils influencent des philosophes comme Marsile Ficin et Pic de la Mirandole, nourrissent les sp?culations des alchimistes et des kabbalistes, et inspirent des artistes comme Botticelli ou D?rer. Bien que son existence historique soit controvers?e, Herm?s Trism?giste reste une figure majeure de l'?sot?risme. Passeur entre l'Orient et l'Occident, entre le monde antique et l'?poque moderne, il incarne la qu?te intemporelle de la sagesse et la soif de connaissance de l'homme face aux myst?res de l'univers....

Sommaire:
ils appartiennent encore au paganisme, mais c'est 'au paganisme de la derni?re heure, plein de d?dain pour la nouvelle religion et refusant d'abdiquer devant elle, parce qu'il garde le d?p?t de la civilisation antique qui va s'?teindre avec lui.' La traduction Poimandr?s est suivie de celles de l'Ascl?pios, du Livre sacr?, des D?finitions d'Ascl?pios, et des autres fragments ' herm?tiques '....