Sonnenscherbe - Erhard, Jan

. .

Résumé :
Alles und nichts - er herrscht ?ber ein m?chtiges Reich, aber seine Familie brennt im Feuer des Verr?ters. Das dunkle Zeitalter der Kali zieht herauf, als Trauer und Hass Chantrea zu ungekannten Grausamkeiten verf?hren. Ereilt ihn die gerechte Strafe des Himmels oder erf?llt er doch die alte Prophezeiung und vers?hnt die G?tter mit einem unvergleichlichen Geschenk, seiner Stadt der Tr?ume? Das Schicksal der Sonnendynastie liegt in den H?nden einer Sklavin. Der sechste historische Abenteuerroman ?ber das legend?re Weltwunder und die Fortsetzung einer unsterblichen Geschichte.

Biographie:
Jan Erhard wurde 1969 in Bochum geboren, wuchs in R?sselsheim auf und studierte Philosophie und Geschichte in Berlin. Das Interesse f?r s?dostasiatische Kulturen bot den Anlass f?r umfangreiche Recherchen, die zu dem vorliegenden Roman f?hrten. Heute unterrichtet er an einem Berliner Gymnasium und lebt in Teltow bei Berlin. Er ist verheiratet und hat zwei Kinder. Jan Erhard zu ?Sonnenscherbe?: Und so endet Vishnulokas Geschichte. War es wirklich ein Mausoleum? Es gibt widerstreitende Deutungen und ich musste mich f?r eine naheliegende These entscheiden: Welche Grabst?tte mochte ein Gottk?nig f?r sich w?hlen, der sich f?r den Herrn der Welt halten konnte? Ein Mensch, dessen Gesicht dem Besucher noch heute begegnet und der sich bestimmt auch in dem achtarmigen Vishnu verewigen lie?, der einst das Turminnere ausf?llte. Ja, der K?nig schaute in seinem Tempel der Ewigkeit entgegen, das glaube ich. Und tats?chlich entdeckten Arch?ologen vor gar nicht so langer Zeit zumindest den Grundstein des Heiligtums - in f?nfundzwanzig Metern Tiefe. Aber letztlich bleibt es ungewiss, genauso wie die Frage, wie irgendjemand jemals die kolossale Statue von der dritten Ebene herunterschaffen konnte. Und wo ist sie ?berhaupt geblieben? Jedenfalls bedeutete die unfassbar rasche und deshalb umso aufwendigere Errichtung der Tempelstadt keineswegs schon den Untergang f?r die Khmer, denn Suryavarman hinterlie? ein m?chtiges Erbe. Auch wenn man sp?ter tats?chlich nur kleine Goldbl?tter fand, in welchen wei?e Saphire ruhten, alle anderen Sch?tze, und sie m?ssen unvorstellbar gewesen sein, gingen verloren. So ist das. In den folgenden Jahrhunderten wechselte die Religion und viel h?ufiger die Macht und so stellt Suryavarmans einzigartiges Verm?chtnis eine Metapher f?r das Leben schlechthin dar: Eine Eruption an sch?pferischer Kraft, Machthunger und Grausamkeit schuf ein gewaltiges Reich und ein unsterbliches Wunder. Doch trotz und - wir werden sehen - vielleicht gerade wegen ihrer Gr??e fielen diese Hinterlassenschaften der erbarmungslosen Zeit zum Opfer. Und siebenhundert Jahre sp?ter konnte ein franz?sischer Schmetterlingsforscher angesichts der tristen Gegenwart bereits nicht mehr glauben, dass wirklich die Khmer den G?ttern einst ein Zuhause errichtet hatten.

Sommaire:
Jan Erhard wurde 1969 in Bochum geboren, wuchs in R?sselsheim auf und studierte Philosophie und Geschichte in Berlin. Das Interesse f?r s?dostasiatische Kulturen bot den Anlass f?r umfangreiche Recherchen, die zu dem vorliegenden Roman f?hrten. Heute unterrichtet er an einem Berliner Gymnasium und lebt in Teltow bei Berlin. Er ist verheiratet und hat zwei Kinder. Jan Erhard zu 'Sonnenscherbe': Und so endet Vishnulokas Geschichte. War es wirklich ein Mausoleum? Es gibt widerstreitende Deutungen und ich musste mich f?r eine naheliegende These entscheiden: Welche Grabst?tte mochte ein Gottk?nig f?r sich w?hlen, der sich f?r den Herrn der Welt halten konnte? Ein Mensch, dessen Gesicht dem Besucher noch heute begegnet und der sich bestimmt auch in dem achtarmigen Vishnu verewigen lie?, der einst das Turminnere ausf?llte. Ja, der K?nig schaute in seinem Tempel der Ewigkeit entgegen, das glaube ich. Und tats?chlich entdeckten Arch?ologen vor gar nicht so langer Zeit zumindest den Grundstein des Heiligtums - in f?nfundzwanzig Metern Tiefe. Aber letztlich bleibt es ungewiss, genauso wie die Frage, wie irgendjemand jemals die kolossale Statue von der dritten Ebene herunterschaffen konnte. Und wo ist sie ?berhaupt geblieben? Jedenfalls bedeutete die unfassbar rasche und deshalb umso aufwendigere Errichtung der Tempelstadt keineswegs schon den Untergang f?r die Khmer, denn Suryavarman hinterlie? ein m?chtiges Erbe. Auch wenn man sp?ter tats?chlich nur kleine Goldbl?tter fand, in welchen wei?e Saphire ruhten, alle anderen Sch?tze, und sie m?ssen unvorstellbar gewesen sein, gingen verloren. So ist das. In den folgenden Jahrhunderten wechselte die Religion und viel h?ufiger die Macht und so stellt Suryavarmans einzigartiges Verm?chtnis eine Metapher f?r das Leben schlechthin dar: Eine Eruption an sch?pferischer Kraft, Machthunger und Grausamkeit schuf ein gewaltiges Reich und ein unsterbliches Wunder. Doch trotz und - wir werden sehen - vielleicht gerade wegen ihrer Gr??e fielen diese Hinterlassenschaften der erbarmungslosen Zeit zum Opfer. Und siebenhundert Jahre sp?ter konnte ein franz?sischer Schmetterlingsforscher angesichts der tristen Gegenwart bereits nicht mehr glauben, dass wirklich die Khmer den G?ttern einst ein Zuhause errichtet hatten....