Par-delà le bien et le mal - Nietzsche Friedrich

Par-delà le bien et le mal est avant tout une enquête sur les valeurs qui fondent la morale, et que Nietzsche dénonce comme des préjugés. Le premier de ces préjugés qu'il démasque est la volonté de vérité : il ne va pas de soi de vouloir la vérité plutôt que l'absence de vérité.

Citations extraites de Par-delà le bien et le mal :

Voici quelques citations de Nietzsche :

- Il n'y a pas de phénomènes moraux rien qu'une interprétation morale des phénomènes

- Jusqu'à présent toute grande philosophie fut la confession de son auteur une sorte de mémoires involontaires

- Ce qu'il y a d'essentiel et d'inappréciable dans toute la morale c'est qu'elle est une contrainte prolongée

- La croyance en des ?certitudes immédiates? est une naïveté morale, qui nous honore, nous philosophes, mais nous devons cesser désormais d'être des individus ? rien que moraux ?

- Les philosophes nouveaux, qui approchent, ils seront plus que jamais des fenêtres closes et des portes verrouillées. Brièvement et brutalement dit, ils appartiennent à l'espèce des niveleurs leurs, ces esprits faussement qualifiés de ?libres?; ce sont des esclaves loquaces, des écrivailleurs au service du goût démocratique et de ses ? idées modernes ?, des êtres dépourvus de solitude, de solitude personnelle, de braves lourdauds, certes courageux et de moeurs respectables, mais sans liberté et risiblement superficiels. Car que dire de leur tendance fondamentale qui consiste à voir dans les formes de la société existante la cause à peu près unique de tout le malheur et l'échec humains, ce qui n'est rien d'autre que de mettre joyeusement la vérité sur la tête et les pieds en l'air ! Ce qu'ils aimeraient réaliser de toutes leurs forces c'est le bonheur du troupeau pour tout le monde, le bonheur du troupeau qui pâture sa prairie, dans la sécurité, le bien-être, l'universel allégement de l'existence; leurs deux comptines et doctrines les plus ressassées sont ?l'égalité des droits? et ?la pitié pour tous ceux qui souffrent?; la souffrance elle-même, à leurs yeux, est une chose qu'il convient d'abolir.