BARAKA - casser la baraque - Aurelien Millot

Dans la tradition, faisant partie de la Connaissance et du patrimoine mondial de l'humanité, "Baraka" signifie "la bénédiction", pour laquelle l'autre, l'alter, l'étranger est perçu comme des mains tendues, une aide, un soutien, une collaboration et non pas comme des poings, une menace, un poids, une compétition. Dans cette sagesse ancestrale et bon sens naturel, l'autre nous fait accoucher de nous-même et représente des facettes du miroir infini des perceptions de la vie tel un gigantesque kaléidoscope.
Rumi disait "La vérité est un miroir tombé de la main de Dieu et qui s'est brisé. Chacun en ramasse un fragment et dit que toute la vérité s'y trouve."
Nous semblons venir de l'Unité, l'Absolu et dans notre chute, l'humanité a dû s'en séparer pour s'incarner afin de mieux retrouver en soi et grâce à l'autre en tant que réflexion, cette Conscience divine. Chaque pièce, chaque composant permettant de recomposer le puzzle infini et d'en admirer le chef d'oeuvre. Tel semble être subtilement le Grand ?uvre, l'énigme secrète de l'existence dans la mesure où pour exister, qui signifie étymologiquement "segmenter", cette séparation du Grand Tout demeure nécessaire.
Notre récit initiatique nous conduit au Proche-Orient sur deux strates de temps, à l'époque de Jésus Christ ainsi que de manière contemporaine en Syrie dans un camp de réfugiés. Myriam et Issa deux humanitaires engagés respectivement pour la croix rouge et le croissant rouge, issus de deux cultures que tout opposent, elle venant du sud de l'Atlas et lui du nord de la France, tous deux convertis, vont réapprendre à l'autre et de l'autre, la beauté de leurs origines desquelles ils se sont détournés, à travers le prisme de l'ésotérisme respectivement la Gnose et le Soufisme.
Cette aventure humaine sera animée par douze personnages hauts en couleurs qui permettront de soulever un nombre incroyable de questions existentielles pour se rappeler à eux-mêmes la notion de Connaissance et d'union absolue. Il s'agira en autre d'une certaine manière de mises à jour des religions, des parallèles entre elles afin de dépoussiérer quelques vieilles bibliothèques de l'occident qui oxyde parfois ou par manque de foi ou disons d'aspirer à une vision peut être plus qualitative du Vivant.
Dans une vision holistique, l'éveil semble demeurer à un niveau spirituel mais aussi socio-économique et environnemental. Nous sommes parvenus à une période charnière qui semble nous conduire à toucher le fond pour trouver, peut-être, en nous et ensemble l'impulsion.
Cette aventure humanitaire, humaniste, humaine se déroule de manière contemporaine ainsi qu'au début de notre ère, ou quand l'Histoire, les histoires individuelles ou collectives semblent faire échos et résonner les unes envers les autres telles des poupées gigognes enchevêtrées afin de coécrire tous ensemble la suite du Grand Livre de la vie¿