Les 95 Thèses - Martin Luther

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Les thèses Quatre-vingt-cinq ont été une série de propositions portant sur les indulgences que Martin Luther a rédigé en tant que base pour une discussion proposée académique. Ils ont été écrits en réaction à des abus dans la vente d'une indulgence plénière par Johann Tetzel, qui a donné l'impression qu'il ne serait pas seulement remettre la culpabilité et des peines de même les péchés les plus graves, mais que ses avantages pourraient être appliquées aux morts dans purgatoire.

Luther a contesté cet enseignement, car elle conduit les gens à croire que le pardon peut être acheté et à négliger la vraie repentance. Les thèses ont commencé en affirmant que la vraie repentance implique un tournant de l'auto entière à Dieu et non pas simplement le désir d'échapper à la punition.

Luther a également soutenu que seul Dieu pouvait la culpabilité mandat et que les indulgences ne peuvent excuser les sanctions imposées par l'église. 

En outre, il a nié le pouvoir du pape sur le purgatoire, a déclaré que le croyant a toujours le vrai pardon sans indulgences, et a condamné l'intérêt porté à l'argent plutôt que d'âmes.

Même si elles ne révèlent pas le plein développement de la théologie de Luther, 31 Octobre 1517, le jour où ils auraient été affichées sur la porte de Wittenberg église du château, a été traditionnellement considéré comme le point de départ de la Réforme. 
 

Biographie de l'auteur :
 

Martin Luther, né le 10 novembre 1483 à Eisleben, en Thuringe et mort le 18 février 1546 dans la même ville, est un frère augustin théologien, professeur d'université, père du protestantisme et réformateur de l'Église dont les idées exercèrent une grande influence sur la Réforme protestante, qui changea le cours de la civilisation occidentale.
 
Très préoccupé par son salut, il découvre la force libératrice de la foi en Jésus reçue à travers la Bible dans l'épître de Paul aux Romains. Selon Luther, le salut de l'âme est un libre don de Dieu, reçu par la repentance sincère et la foi authentique en Jésus-Christ comme le Messie, sans intercession possible de l'Église. 

Il défie l'autorité papale en tenant la Bible pour seule source légitime d'autorité chrétienne.

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