Wie Gras - Donhauser, Michael

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Résumé :
Der Gedichtband Wie Gras von Michael Donhauser ist ein Ereignis des Leisen in seiner Vehemenz und seinem Gewicht. Diese Legenden sind Gesten zwischen Festhalten und Loslassen, in denen Erinnertes und Imaginiertes in ein offenes Verh?ltnis treten. Das Intime wird als das Intensive gefeiert, an dessen Orten - ein Zimmer, ein Weg, ein Garten - sich im Zeichen der Verg?nglichkeit eine Vers?hnung mit dem Endlichen andeutet. Der unverwechselbare Klang dieser 81 Prosagedichte ist der Tr?ger ihrer sprachlichen Bewegung, in der die Wiederkehr in Variationen als eine Weise des freiwilligen Verzichts verstehbar wird. So werden sie zu Erz?hlungen am Rande dessen, was sich erz?hlen l?sst. Das Fragliche wird darin zur Form eines Inkrafttretens jenseits jeder Behauptung, die Abstinenz aller Gewissheit zur Form einer Vergewisserung der N?he....

Biographie:
Der 1956 in Vaduz als ?sterreichischer Staatsb?rger geborene Michael Donhauser ging Mitte der 70er-Jahre f?r sein Studium nach Wien. Er schloss dieses mit einer Arbeit zu den unterschiedlichen deutschen ?bersetzungen der?Les Fleurs du mal von Charles Baudelaire ab und lebte dort anschlie?end als freischaffender Autor. 1986 erschien sein erstes literarisches Werk, Der Holunder, eine Sammlung von Prosagedichten. Donhauser ?bersetzte Arthur Rimbaud und Francis Ponge aus dem Franz?sischen. In seiner Lyrik und seiner lyrischen Prosa besch?ftigt er sich mit Fragen der Form. Es geht ihm in seiner schriftstellerischen Arbeit weniger um Beobachtung als um Aufnahme des Wahrgenommenen. Die Frage nach der Zeitlichkeit, nach dem Vergehen und der Gleichzeitigkeit, steht im Zentrum seines Schaffens. Donhauser wurde daf?r mit mehreren Lyrikpreisen ausgezeichnet. Er lebt in Wien....

Sommaire:
Der Gedichtband Wie Gras von Michael Donhauser ist ein Ereignis des Leisen in seiner Vehemenz und seinem Gewicht. Diese Legenden sind Gesten zwischen Festhalten und Loslassen, in denen Erinnertes und Imaginiertes in ein offenes Verh?ltnis treten. Das Intime wird als das Intensive gefeiert, an dessen Orten - ein Zimmer, ein Weg, ein Garten - sich im Zeichen der Verg?nglichkeit eine Vers?hnung mit dem Endlichen andeutet. Der unverwechselbare Klang dieser 81 Prosagedichte ist der Tr?ger ihrer sprachlichen Bewegung, in der die Wiederkehr in Variationen als eine Weise des freiwilligen Verzichts verstehbar wird. So werden sie zu Erz?hlungen am Rande dessen, was sich erz?hlen l?sst. Das Fragliche wird darin zur Form eines Inkrafttretens jenseits jeder Behauptung, die Abstinenz aller Gewissheit zur Form einer Vergewisserung der N?he....