Recht und Gemeinschaft - Friedrich Weißbach

. .

Résumé :
In dem ber?hmten Kapitel 'Die Aporien der Menschenrechte' aus ihrem 1955 erschienenen Buch 'Elemente und Urspr?nge totaler Herrschaft' setzt sich Hannah Arendt mit dem Schicksal der Staatenlosen auseinander. Sie fragt, warum sich die Menschenrechte im Augenblick des Verlustes der Heimat als offensichtlich wirkungslos erweisen. Ihre Antwort ist so knapp wie radikal: Die als eine der gr??ten politischen Errungenschaften der Aufkl?rung verstandenen Menschenrechte sind illusion?r. Friedrich Wei?bach geht Hannah Arendts Kritik der Menschenrechte aus einer rechtsphilosophischen Perspektive auf den Grund. Ausgehend von einer eingehenden Analyse des Kapitels widmet er sich Arendts sp?teren Schriften und ergr?ndet ihre im Text teils nur angedeuteten politiktheoretischen Thesen und Pr?missen. Arendts Auseinandersetzung mit den Menschenrechten - so zeigt sich - muss als eine Fundamentalkritik an der bestehenden politischen Ordnung, dem damit einhergehenden Rechtsverst?ndnis sowie den dar?ber vermittelten Konzepten von Gleichheit und Freiheit verstanden werden. Um die W?rde aller Menschen zu garantieren, bedarf es einer bedingungslosen Teilhabe an einer politischen Gemeinschaft. Daf?r braucht es eine politische und rechtliche Konstitution jenseits des bestehenden Souver?nit?tsdenkens. Wie eine solche postsouver?ne Ordnung mit Arendt gedacht werden kann, arbeitet Friedrich Wei?bach anhand ihres Sp?twerks heraus. Besonders hinsichtlich einer breit gef?hrten Debatte um Flucht und Migration erweist sich das Buch als eine ebenso tiefgr?ndige wie weiterf?hrende Reflexion ?ber eine der dr?ngendsten Fragen unserer Zeit und stellt zugleich Arendt als entschiedene Rechtskritikerin und politische Vision?rin vor....

Biographie:
In dem ber?hmten Kapitel ?Die Aporien der Menschenrechte? aus ihrem 1955 erschienenen Buch ?Elemente und Urspr?nge totaler Herrschaft? setzt sich Hannah Arendt mit dem Schicksal der Staatenlosen auseinander. Sie fragt, warum sich die Menschenrechte im Augenblick des Verlustes der Heimat als offensichtlich wirkungslos erweisen. Ihre Antwort ist so knapp wie radikal: Die als eine der gr??ten politischen Errungenschaften der Aufkl?rung verstandenen Menschenrechte sind illusion?r. Friedrich Wei?bach geht Hannah Arendts Kritik der Menschenrechte aus einer rechtsphilosophischen Perspektive auf den Grund. Ausgehend von einer eingehenden Analyse des Kapitels widmet er sich Arendts sp?teren Schriften und ergr?ndet ihre im Text teils nur angedeuteten politiktheoretischen Thesen und Pr?missen. Arendts Auseinandersetzung mit den Menschenrechten - so zeigt sich - muss als eine Fundamentalkritik an der bestehenden politischen Ordnung, dem damit einhergehenden Rechtsverst?ndnis sowie den dar?ber vermittelten Konzepten von Gleichheit und Freiheit verstanden werden. Um die W?rde aller Menschen zu garantieren, bedarf es einer bedingungslosen Teilhabe an einer politischen Gemeinschaft. Daf?r braucht es eine politische und rechtliche Konstitution jenseits des bestehenden Souver?nit?tsdenkens. Wie eine solche postsouver?ne Ordnung mit Arendt gedacht werden kann, arbeitet Friedrich Wei?bach anhand ihres Sp?twerks heraus. Besonders hinsichtlich einer breit gef?hrten Debatte um Flucht und Migration erweist sich das Buch als eine ebenso tiefgr?ndige wie weiterf?hrende Reflexion ?ber eine der dr?ngendsten Fragen unserer Zeit und stellt zugleich Arendt als entschiedene Rechtskritikerin und politische Vision?rin vor....

Sommaire:
In dem ber?hmten Kapitel 'Die Aporien der Menschenrechte' aus ihrem 1955 erschienenen Buch 'Elemente und Urspr?nge totaler Herrschaft' setzt sich Hannah Arendt mit dem Schicksal der Staatenlosen auseinander. Sie fragt, warum sich die Menschenrechte im Augenblick des Verlustes der Heimat als offensichtlich wirkungslos erweisen. Ihre Antwort ist so knapp wie radikal: Die als eine der gr??ten politischen Errungenschaften der Aufkl?rung verstandenen Menschenrechte sind illusion?r. Friedrich Wei?bach geht Hannah Arendts Kritik der Menschenrechte aus einer rechtsphilosophischen Perspektive auf den Grund. Ausgehend von einer eingehenden Analyse des Kapitels widmet er sich Arendts sp?teren Schriften und ergr?ndet ihre im Text teils nur angedeuteten politiktheoretischen Thesen und Pr?missen. Arendts Auseinandersetzung mit den Menschenrechten - so zeigt sich - muss als eine Fundamentalkritik an der bestehenden politischen Ordnung, dem damit einhergehenden Rechtsverst?ndnis sowie den dar?ber vermittelten Konzepten von Gleichheit und Freiheit verstanden werden. Um die W?rde aller Menschen zu garantieren, bedarf es einer bedingungslosen Teilhabe an einer politischen Gemeinschaft. Daf?r braucht es eine politische und rechtliche Konstitution jenseits des bestehenden Souver?nit?tsdenkens. Wie eine solche postsouver?ne Ordnung mit Arendt gedacht werden kann, arbeitet Friedrich Wei?bach anhand ihres Sp?twerks heraus. Besonders hinsichtlich einer breit gef?hrten Debatte um Flucht und Migration erweist sich das Buch als eine ebenso tiefgr?ndige wie weiterf?hrende Reflexion ?ber eine der dr?ngendsten Fragen unserer Zeit und stellt zugleich Arendt als entschiedene Rechtskritikerin und politische Vision?rin vor....