ad Walter Benjamin - Michael Löwy

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Résumé :
Marx sagte, die Revolutionen seien die Lokomotive der Weltgeschichte. Doch vielleicht stellen sich die Dinge v?llig anders dar. Es ist m?glich, dass die Revolutionen f?r die Menschheit, die wie in einem Zug unterwegs ist, darin bestehen, die Notbremse zu ziehen (Michael L?wy) Die Entdeckung des Werkes Walter Benjamins l?ste bei Michael L?wy einen Schock aus, der so manche ?berzeugung ersch?tterte und mehr als vierzig Jahre lang in seiner gesamten Forschung ?ber heterodoxe Formen des Marxismus in Europa oder Amerika nachwirkte. Der Vision der Revolution als Lokomotive der Geschichte, die sich unaufhaltsam in Richtung Fortschritt bewegt, wie sie Marx in Klassenk?mpfe in Frankreich beschreibt, stellt Benjamin eine Version der Revolution als Notbremse gegen?ber. Sie k?ndigt bereits sehr fr?h eine Kritik des Fortschritts und des Wachstums an, die sp?ter im kritischen Denken und in der radikalen ?kologie entwickelt wird. Die hier vorgestellten Aufs?tze konzentrieren sich auf die revolution?re Dimension des Werkes Benjamins. In ihnen flie?en der von einem unorthodoxen historischen Materialismus inspirierte Ansatz mit Vorstellungen vom j?dischen Messianismus zusammen, die im Lichte seiner stellaren Freundschaft mit Gershom Scholem neu ?berdacht wurden....

Biographie:
Michael L?wy (S?o Paulo, 1938), emeritierter Forschungsdirektor des CNRS, ist Autor eines umfangreichen und produktiven Werks, das von seinem ersten Essay ?ber das Denken von Che Guevara (Maspero, 1970) bis zu seinen Arbeiten ?ber Weber, Kafka und Benjamin, das libert?re Judentum in Mitteleuropa und die Befreiungstheologie in Lateinamerika reicht. In der Europ?ischen Verlagsanstalt erschien Erl?sung und Utopie. J?discher Messianismus und libert?res Denken (3. Auflage eva, 2021)....

Sommaire:
Marx sagte, die Revolutionen seien die Lokomotive der Weltgeschichte. Doch vielleicht stellen sich die Dinge v?llig anders dar. Es ist m?glich, dass die Revolutionen f?r die Menschheit, die wie in einem Zug unterwegs ist, darin bestehen, die Notbremse zu ziehen (Michael L?wy) Die Entdeckung des Werkes Walter Benjamins l?ste bei Michael L?wy einen Schock aus, der so manche ?berzeugung ersch?tterte und mehr als vierzig Jahre lang in seiner gesamten Forschung ?ber heterodoxe Formen des Marxismus in Europa oder Amerika nachwirkte. Der Vision der Revolution als Lokomotive der Geschichte, die sich unaufhaltsam in Richtung Fortschritt bewegt, wie sie Marx in Klassenk?mpfe in Frankreich beschreibt, stellt Benjamin eine Version der Revolution als Notbremse gegen?ber. Sie k?ndigt bereits sehr fr?h eine Kritik des Fortschritts und des Wachstums an, die sp?ter im kritischen Denken und in der radikalen ?kologie entwickelt wird. Die hier vorgestellten Aufs?tze konzentrieren sich auf die revolution?re Dimension des Werkes Benjamins. In ihnen flie?en der von einem unorthodoxen historischen Materialismus inspirierte Ansatz mit Vorstellungen vom j?dischen Messianismus zusammen, die im Lichte seiner stellaren Freundschaft mit Gershom Scholem neu ?berdacht wurden....