Am Anfang war die Floskel - Andreas Malessa
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Avis sur Am Anfang War Die Floskel de Andreas Malessa Format Relié - Livre Sciences de la vie et de la terre
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Présentation Am Anfang War Die Floskel de Andreas Malessa Format Relié
- Livre Sciences de la vie et de la terre
Résumé : Was f?r die einen seit jeher irgendwie vertraut daherkommt, ist den meisten Menschen inzwischen total fremd: die Sprache der Kirche.?Andreas Malessa ist nicht nur Autor und H?rfunkjournalist, er predigt bisweilen sonntags von der Kanzel und kennt die fromme Welt seit Jahrzehnten bis ins Detail. Wortgewandt nimmt er den Kirchensprech auseinander. Kreist um wohlfeile, aber nahezu unverst?ndliche Formulierungen, leuchtet in die Tiefen kirchlicher Tradition und f?rdert dabei auch den einen oder anderen Sprachschatz zutage. Spie?t sperrige Begrifflichkeiten und neudeutsche Worth?lsen auf, f?hrt gen?sslich vor Augen, wie absurd manches ist. Inspirierende Notizen zu diskriminierungsfreier und geschlechtergerechter Sprache inklusive. Was sich liebt, das neckt sich, sagt Andreas Malessa. Und: Kaum zu glauben, die Kirche meint's ernst. *** Kostprobe gef?llig? Raubkatzen in Afrika riechen, wessen Revier sie gerade durchwandern. Christen h?ren, zu welchem spirituellen Claim und Clan einer geh?rt. Wir schlie?en Sie in unsere Gebete ein sagen Katholiken. Wir wollen in der F?rbitte f?r Sie vor Gott treten sagen Protestanten. Wir werden Sie umbeten, sagen Evangelikale und betonen es auf der zweiten Silbe. Wie um-zingeln oder um-ringen. Nicht wie umhauen. Den werde ich mal ordentlich ist Gebet nehmen sagen Vorgesetzte, Eltern, Lehrer und Autorit?tspersonen jeglichen Glaubens. Das ist eine Drohung, kommt sprachgeschichtlich gar nicht von Gebet, sondern von Gebiss und wird auf ordentlich betont. Jemanden mal ordentlich ins Gebet nehmen. Manche Redewendungen sind in unsere Umgangssprache gedrungen und werden dort, au?erhalb jeglicher Religiosit?t, sofort verstanden. Ohne Ansto? zu erregen: Martin Luther erfand 1522 zum Beispiel Jemandem die Leviten lesen, aus dem Herzen keine M?rdergrube machen, sein Scherflein beitragen, Perlen nicht vor die S?ue werfen, sein Licht nicht unter den Scheffel stellen, keine M?tzchen machen als L?ckenb??er herhalten, jemanden zum S?ndenbock machen, die H?nde in Unschuld waschen - alles Bibel. Alles Luther. Kein einziges Sprichwort aber verwendet jene Begriffe, die man im Sprachgebrauch pfingstlich-charismatischer Freikirchen antrifft. ?l des Heils, Salbung, Sieg dr?ber, Weissagung empfangen, ein Bild haben, Land einnehmen, F?lle erleben - alles zwar metaphorisch ?bertragen gemeinte, aber un?bersetzt gesprochene Worte aus der Bibel. Wortverwendungen, die nicht auf 500 Jahre allgemeines Verst?ndnis setzen k?nnen. Und deshalb nichts weiter bewirken, als konfessionelle Duftmarken zu setzen.
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