Memoria y justicia transicional - Juan Antonio Pabón Arrieta

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Résumé :
La justicia siempre se ha conjugado en plural, porque siempre remite a los contextos de injusticia. La universalidad de la justicia reside en la realidad (siempre global) de la injusticia. Lo justo de la justicia no puede ser reducido a meros universales abstractos y procedimentales. Aunque ?stos sean importantes y necesarios para una administraci?n (justa) de la justicia, su car?cter abstracto (y gen?rico) les priva de lo esencial de la justicia: la percepci?n de la injusticia hist?rica de las v?ctimas. Las pretensiones de clausurar la justicia en un ?nico universalismo (siempre abstracto) traen consigo el olvido de la historicidad de la injusticia. El olvido es el gran enemigo de la justicia, y el gran aliado de los victimarios. Lo justo de la justicia se debe de la injusticia cometida contra las v?ctimas, es decir, del objetivo de reparar la injusticia. El punto cr?tico de referencia de la justicia debe o deber?a ser la condici?n de injusticia sufrida por las v?ctimas. Esta perspectiva de las v?ctimas propone un dislocamiento de la concepci?n moderna de la justicia procedimental para la alteridad denegada de las v?ctimas.

Biographie:
Abogado colombiano. Especialista en Derecho Administrativo y Derecho Penal. Es Magister en Derechos Humanos, Estado de Derecho y Democracia en Iberoam?rica (Universidad Alcal? de Henares). Es un reconocido ensayista, profesor e incansable luchador por los derechos humanos en Colombia.

Sommaire:
La justicia siempre se ha conjugado en plural, porque siempre remite a los contextos de injusticia. La universalidad de la justicia reside en la realidad (siempre global) de la injusticia. Lo justo de la justicia no puede ser reducido a meros universales abstractos y procedimentales. Aunque ?stos sean importantes y necesarios para una administraci?n (justa) de la justicia, su car?cter abstracto (y gen?rico) les priva de lo esencial de la justicia: la percepci?n de la injusticia hist?rica de las v?ctimas. Las pretensiones de clausurar la justicia en un ?nico universalismo (siempre abstracto) traen consigo el olvido de la historicidad de la injusticia. El olvido es el gran enemigo de la justicia, y el gran aliado de los victimarios. Lo justo de la justicia se debe de la injusticia cometida contra las v?ctimas, es decir, del objetivo de reparar la injusticia. El punto cr?tico de referencia de la justicia debe o deber?a ser la condici?n de injusticia sufrida por las v?ctimas. Esta perspectiva de las v?ctimas propone un dislocamiento de la concepci?n moderna de la justicia procedimental para la alteridad denegada de las v?ctimas....