La Philosophie Interrompue - Venir Après La Reforma Universitaria De 1918 Et Mai 68 -

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Résumé :
Deux modèles temporels, celui de l'interruption et celui du venir-après, président ce montage inédit entre deux séquences : le mouvement de la réforme universitaire, parti de la ville argentine de Córdoba en juin 1918 . les mouvements de jeunesse ouvriers et étudiants dans les rues de Paris en mai 1968. Par une prise de parole imprévue dans les règles institutionnelles et par le débordement de cette parole, la révolte étudiante antiautoritaire a propulsé l'université hors d'elle-même, en instaurant à sa place l'idée du démos universitaire. Cette invention latino-américaine implique de nouvelles subjectivations et de nouvelles formes de transmission des modes de concevoir la démocratie et l'histoire, des rapports non dialectiques entre savoir et pouvoir. La mise en avant du modèle temporel et du mode d'ouverture, mais aussi des contradictions et des promesses déçues de ce moment d'émancipation, permet d'interroger une autre durée, relative aux paradoxes intimes de Mai 68 . c'est-à-dire d' "interrompre" son interruption dès lors que ce dehors intérieur à l'université est menacé par la transformation en marchandise de l'université contemporaine, réduite à un pur service professionnel de la société.

Biographie:
Alexis Chausovsky est enseignant à l'Université nationale d'Entre Ríos, chercheur au Laboratoire d'études et de recherches sur les logiques contemporaines de la philosophie (LLCP-Université Paris 8) et membre du projet de recherche "Walter Benjamin : de l'anthropologie au matérialisme anthropologique" (Instituto Gino Germani, Université de Buenos Aires, Argentine). Elena Donato est enseignante à l'Université de Buenos Aires et à l'Université nationale de Tres de Febrero, chercheuse au LLCP-Université Paris 8 et dans le projet de recherche "Walter Benjamin" (IGG/UBA, Argentine). Patrice Vermeren est professeur de philosophie émérite, Université Paris 8, et chercheur au LLCP-Université Paris 8. Agostina Weler est chercheuse au LLCP-Université Paris 8, membre du projet de recherche "Walter Benjamin" (IGG/UBA, Argentine) et traductrice. Contributeurs : Lucía Belloro, Hugo Biagini, Emmanuel Biset, Jean-Jacques Cadet, Gustavo Chataignier, Maurizio Coppola, Martín Cortés, Marie Cuillerai, Guadalupe Deza, Rodrigo Díaz Maldonado, Stéphane Douailler, Luis G. Ferreyra, Horacio González, Francisco Gordillo, Sabrina Morán, Didier Moreau, Francisco Naishtat, Behrang Pourhosseini, Plínio W. Prado, Jordi Riba, Lidia M. Rodríguez, Senda Sferco, Lorena Souyris, Anne Vaglio, Patrick Vauday, Francisco Verardi Bocca, Tomás Wieczorek et Barbara Zauli.

Sommaire:
les mouvements de jeunesse ouvriers et ?tudiants dans les rues de Paris en mai 1968. Par une prise de parole impr?vue dans les r?gles institutionnelles et par le d?bordement de cette parole, la r?volte ?tudiante antiautoritaire a propuls? l'universit? hors d'elle-m?me, en instaurant ? sa place l'id?e du d?mos universitaire. Cette invention latino-am?ricaine implique de nouvelles subjectivations et de nouvelles formes de transmission des modes de concevoir la d?mocratie et l'histoire, des rapports non dialectiques entre savoir et pouvoir. La mise en avant du mod?le temporel et du mode d'ouverture, mais aussi des contradictions et des promesses d??ues de ce moment d'?mancipation, permet d'interroger une autre dur?e, relative aux paradoxes intimes de Mai 68 ...