Introduction Aux Sciences Génériques - Laruelle François

. .

Résumé :
Le terme de " générique " a toujours fait entendre d'autres nuances que philosophiques, il a même servi à renouveler voire à renverser la philosophie. Il s'oppose selon les cas à général et à universel, à global et à particulier, à total et à singulier. Sa nouvelle jeunesse est dans la phénoménologie de la vie courante, quelconque, moyenne ou ordinaire, dans la pratique réelle du " métissage " des connaissances. Il cherche à se faire une place dans le commerce des biens de consommation, dans la production épistémologique des savoirs, et pas seulement à travailler à la marge de l'ontologie. Sur cette base d'exemples, on décrit certains usages nouveaux de ce prédicat puis on forge le concept radical d'une Science Générique fusion de la science et du sujet sous la science. Cette science-sujet est non positive, se consomme comme science de la philosophie et prend ainsi le relais de la " non-philosophie ". De descriptif, le générique devient un nouvel enjeu entre les penseurs qui s'en servent pour défendre une fois de plus la suffisance philosophique et ceux qui se décident enfin à mettre la philosophie sous la condition déterminante d'une vraie science subjective.

Biographie:
François Lamelle, professeur émérite de l'Université de Paris X-Nanterre, est le fondateur de la " non-philosophie " et a publié une vingtaine d'ouvrages, dont Une biographie de l'homme ordinaire (Aubier), Principes de la non-philosophie (PUF), Ethique de l'Etranger (Kimé), La lutte et l'utopie à la fin des temps philosophiques (Kimé), Mystique non-philosophique (L'Harmattan).

Sommaire:
["Pour la recherche philosophique","Le générique comme prédicat et comme constante","Epistémologie et non-épistémologie","L'Homme et le sujet de la science générique","Philosophie et non-philosophie"]