Bildung und Möglichkeit - Stenz, Mario

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Résumé :
Diplomarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich P?dagogik - Wissenschaftstheorie, Anthropologie, Note: 2,0, Universit?t Koblenz-Landau (Erziehungswissenschaften), Sprache: Deutsch, Abstract: ?An uns Menschen ist zun?chst nur bemerkenswert, da? wir denken; sonst bliebe alles im Dunkeln.? (Ballauff 2004, S.32). Und dieser schlichten wie bemerkenswerten Faktizit?t der Menschen, dem Fakt, da? wir mit Denken ausgezeichnet sind sowie den sich daraus ergebenden p?dagogischen Implikationen, widmet sich die vorliegende Diplomarbeit aus bildungsphilosophischer Sicht. Sie befasst sich in diesem Zusammenhang als bildungstheoretische Grundlagenforschung mit dem P?dagogikverst?ndnis und Bildungsbegriff des Mainzer Bildungstheoretikers Theodor Ballauff (1911-1995). Der besondere Interpretationsfokus von Ballauffs philosophischer P?dagogik liegt dabei, wie der Titel andeutet, auf dem Begriff der M?glichkeit, der in dreifacher Weise die Frageperspektive der Arbeit leitet: Ersten wird herausgestellt wie eine alternative, antithetische Grundlegung von P?dagogik, entgegen den g?ngigen anthropologischen, ethischen und sozialisationstheoretischen Begr?ndungen von Erziehung und Bildung, m?glich ist. Die Grundlage liegt f?r Ballauff im Denken. Dieses ?Denken? als unumg?ngliche und konstitutive M?glichkeitsbedingung unserer Selbst- und Weltauffassung wird ausf?hrlich analysiert und in seinen Strukturmomenten zur Sprache gebracht. In einem zweiten Schritt erfolgt eine Erl?uterung der Erm?glichung von Bildung. Bildung versteht Theodor Ballauff als ?Selbst?ndigkeit im Denken?. Dazu wird, ausgehend von sozialisationstheoretischen ?berlegungen und der sozial-historischen Bedingtheit einer begrenzenden Wirklichkeitsauffassung, eine p?dagogische Vorgehensweise dargestellt, die Bildung erm?glichen kann. Drittens wird dargelegt, was im Rahmen des M?glichen liegt, wenn Bildung als gedanklich radikale Selbstst?ndigkeit verwirklicht ist. Dazu werden sechs Merkmale von Bildung ausgearbeitet und auf den Begriff gebracht. Zum Schluss wird in einer Apologetik versucht starke Argumente daf?r vorzubringen, warum es aufgrund des historischen Status quo geboten sein k?nnte Bildung im ausgearbeiteten Sinne zu erm?glichen. Abschlie?end, neben kurz angerissenen Forschungsausblicken, werden zwei Fragen aufgeworfen und reflektiert: Zum einen warum Ballauffs Werk in Anbetracht der daraussprechend gedanklichen Radikalit?t sowie theoretischen Trag- und Reichweite bisher nur wenig rezipiert wurde. Und zum anderen wird der Frage nachgegangen, welche fundamentalen Probleme bei der Umsetzung des ausgearbeiteten Bildungskonzepts auftreten k?nnen.