Commentaire du Tao de Laotseu - Matgioi

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Résumé :
L'?uvre directe laiss?e par Laotseu, qui a influ? et influera longtemps encore sur l'esprit des hommes avec une puissance singuli?re, est, mat?riellement, l'une des moins consid?rables qui existent. Avoir habit? le pays o? le Tao a ?t? ?crit, o? son esprit s'enseigne, o? ses pr?ceptes se pratiquent, est la seule excuse que l'on puisse pr?senter ? une nouvelle traduction du Tao de Laotseu. C'est la mienne. C'est pourquoi j'ose pr?senter ici cette tr?s fid?le traduction du Tao, que mes lecteurs fran?ais trouveront peut-?tre inutile et obscure, mais qu'? coup s?r mes ma?tres chinois ne d?savoueraient point. Une tradition vivante Vivre de la vie de ces hommes, ?couter leurs discours, voir leurs maximes mises en action : ?tudier les enseignements des TONGSANG, docteurs la?ques, professeurs de la doctrine m?taphysique ; recueillir les rares paroles tomb?es de la bouche des PHUTUY, fils spirituels des mages hi?ratiques qui furent les premiers disciples du Ma?tre ; observer les m?ditations des phap, moines errants, suspects aux dynasties de P?king et de Hu?, mystiques qui ont conserv? la tradition des sciences divinatoires, voil? la pr?paration qui semble n?cessaire pour mesurer la profondeur des chapitres de Laotseu. Note ? propos de l'auteur Matgioi (1861-1939) Georges-Albert Puyou de Pouvourville occupa des fonctions militaires et administratives en Chine. Ses s?jours prolong?s au Tonkin lui permettent de p?n?trer l'esprit chinois. Il rencontre alors un ma?tre tao?ste qui le pr?pare ? recevoir l'initiation dans une soci?t? secr?te chinoise. Une fois initi?, Albert de Pouvourville prend le nom de Matgioi, ?il du jour . Matgioi revient ensuite en Occident et entreprend de diffuser l'enseignement du tao?sme, ? l'encontre des orientalistes. Il expose ainsi, notamment dans la Voie m?taphysique, les doctrines tao?stes, au point de vue principiel comme dans leurs applications diverses. Matgioi est ?galement connu pour avoir initi? le m?taphysicien Ren? Gu?non au taoisme.