Identité Andalouse - Gabriel Martinez-Gros
- Collection: La Bibliothèque arabe
- Format: Broché Voir le descriptif
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Avis sur Identité Andalouse de Gabriel Martinez - Gros Format Broché - Livre Ethnologie
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Présentation Identité Andalouse de Gabriel Martinez - Gros Format Broché
- Livre Ethnologie
Résumé :
Dans son précédent ouvrage, "L'Idéologie omeyyade" , Gabriel Martinez-Gros s'attachait à cerner les traits de la dynastie des Omeyyades de Cordoue (756-1031), originaire de La Mecque, qui avait régné à Damas de 661 à 750 avant de fonder l'Espagne musulmane. Il montrait notamment, en analysant la production historiographique et littéraire du Xe siècle, que jamais les Omeyyades ne renoncèrent à leurs droits sur l'empire musulman tout entier, au nom de leur identité arabe, celle du Prophète. Or, malgré la disparition définitive des Omeyyades en 1031, les Andalous continueront à se réclamer de cette identité, avec la passion renforcée que nourrit l'obstacle d'une réalité souvent contraire. Ils en tireront une conception originale de leur histoire et sauront même l'incarner sur la rive maghrébine, ainsi que le montre le récit de la fondation de Fès. L'auteur insiste sur le cas d'Ibn Khaldûn (1332-1406), né à Tunis de souche sévillane, qui, en historien et en philosophe de l'histoire, sut le mieux dénoncer les faux-semblants de cette identité à laquelle tout prouve, par ailleurs, qu'il était profondément attaché.
Biographie:
Né en 1950 agrégé d'histoire, Gabriel Martinez Gros est professeur D'histoire du Moyen Age à l'université de Rouen. Il a publié L'Idéologie Omeyyade, Bibliothèque de la Casa de Velasquez (1992) Et chez Sindbad, deux traductions : Ce que la culture doit aux Arabes D'Espagne de Juan Vernet (1985) et de l'Amour et des amants (le collier de la Colombe) d'Ibn Hazm (1992)
Sommaire:
["LA TRACE DES OMEYYADES\r\n\r\nLe Bonheur retiré\r\nUne chronique anti-omeyyade \r\nLe Fath Al-andalus\r\nIdentité andalouse et Structures sociales\r\nD'Al Andalus aux Andalous\r\nIntroduction du XI au XIVe siècle\r\nLa fondation de Fès\r\nLes Deux Andalousies\r\n\r\nConclusion générale\r\n\r\nPostface\r\nLes moyens d'une histoire de l'identité andalouse\r\n\r\nNotes\r\nBibliographie sommaire\r\nIndex"]
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