Latenz - Haverkamp, Anselm

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Résumé :
Anselm Haverkamp fasst seine Arbeiten zum Begriff der Latenz systematisch zusammen und exemplifiziert die These der Latenz des ?sthetischen als historische Kategorie an einer Reihe von Beispielen aus Literatur und Kunst, die von Livius ?ber Bruegel bis Beckett reicht.

Latenz ist ein methodisch unterbelichteter Aspekt der Theoriebildung, der eine Verlegenheit der historischen Einsch?tzung zum Ausdruck bringt. Sie scheint der kaum begriffene Inbegriff dessen, was man gemeinhin Historizit?t nennt. Weil das latent Wahrgenommene in der Anmutung historischer Quellen nur punktuell zu fassen ist, entzieht sich und widerspricht die Latenz den systematischen Unterstellungen von Tendenz oder Teleologie qua Entwicklung oder Fortschritt. Sie scheint pure Kontingenz, aber kontingent ist nur ihre Oberfl?che. In Literatur und Kunst, Texten und Bildern, wird die Latenz als Vorstruktur im kontingent Erfahrenen auf eine paradoxe Weise greifbar, die seit Baumgarten ?sthetisch hei?t. In der ?sthetik der Latenz taucht aus der Un?bersichtlichkeit des Geschehenen ?Geschichte? auf....

Biographie:
Anselm Haverkamp lehrte seit 1988 als Professor of English an der NYU in New York; seit seiner Emeritierung ist er Honorarprofessor f?r Philosophie an der LMU M?nchen. Seine Schriften widmen sich konzeptuellen Fragen von Rhetorik, ?sthetik und Epistemologie. Ver?ffentlichungen u. a.: Fernahnend: H?lderlin und Keats (2020), Baumgarten-Studien (2014; mit R?diger Campe und Christoph Menke), Shakespearean Genealogies of Power (2011), Latenzzeit (2004), Figura cryptica (2002), Theorie der Metapher (1983).

Sommaire:
Anselm Haverkamp fasst seine Arbeiten zum Begriff der Latenz systematisch zusammen und exemplifiziert die These der Latenz des ?sthetischen als historische Kategorie an einer Reihe von Beispielen aus Literatur und Kunst, die von Livius ?ber Bruegel bis Beckett reicht.

Latenz ist ein methodisch unterbelichteter Aspekt der Theoriebildung, der eine Verlegenheit der historischen Einsch?tzung zum Ausdruck bringt. Sie scheint der kaum begriffene Inbegriff dessen, was man gemeinhin Historizit?t nennt. Weil das latent Wahrgenommene in der Anmutung historischer Quellen nur punktuell zu fassen ist, entzieht sich und widerspricht die Latenz den systematischen Unterstellungen von Tendenz oder Teleologie qua Entwicklung oder Fortschritt. Sie scheint pure Kontingenz, aber kontingent ist nur ihre Oberfl?che. In Literatur und Kunst, Texten und Bildern, wird die Latenz als Vorstruktur im kontingent Erfahrenen auf eine paradoxe Weise greifbar, die seit Baumgarten ?sthetisch hei?t. In der ?sthetik der Latenz taucht aus der Un?bersichtlichkeit des Geschehenen ?Geschichte? auf....