Ti-Jean L'horizon De Simone Schwartz-Bart - Saïd Gabrielle

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Résumé :
Roman de l'exil et de l'errance au coeur de l'identité caribéenne, Ti-Jean l'Horizon, de l'écrivains antillaise Simone Schwartz-Bart, interroge l'émergence d'un sujet postcolonial libéré des chaînes de l'histoire et des rapports de domination. Touché à la fois d'apathie et d'aphasie, le héros doit renouer avec son désir d'action, de création et de parole. La quête identitaire entre en étroite relation avec la création langagière et l'écriture, d'où la présence du matériau contique qui structure et informe le romanesque, conférant à l'espace littéraire une dimension anthropologique, culturelle et existentielle. Le personnage éponyme, Ti-Jean, explore autant la mémoire historique/mythique que la mémoire littéraire/langagière du sujet caribéen. Le besoin et le désir de dire, de se dire, de dialoguer, constituent le véritable moteur de l'action romanesque. Cette étude propose par conséquent une approche narratologique et sémiologique, afin d'appréhender ce rapport continu entre narration et diégèse, signes et monde, ou encore ce que le roman nomme le " travail de la langue ".

Biographie:
Gabrielle SAÏD est docteure en littératures francophones et comparées, chercheure associée au CRTF de l'Université de Cergy-Pontoise où elle a enseigné plusieurs années. Sa thèse porte sur la littérature caribéenne. Elle a écrit plusieurs articles consacrés aux ¿uvres de Maryse Condé, Aimé Césaire, Simone Schwartz-Bart, Daniel Maximin ou encore Edouard Glissant. Sa recherche concerne essentiellement l'interculturalité et les rapports Même/Autre, ainsi que les phénomènes d'intertextualité, de dialogisme et de polyphonie. Cinq histoires au parfum d'enfance où se rencontrent les hommes et les divinités pittoresques du Vaudou, mêlant le réel et l'imaginaire. Sous l'humour des récits affleure la souffrance d'une Haïti déchirée.

Sommaire:
["L'auteure et son ¿uvre","Contexte littéraire","Structure de l'¿uvre","la matière contique","Diégèse et système narratif","Lecture intertextuelle, les mythes de l'origine","Réalité et merveilleux"]