Christus als Künstler - Panja Lange

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Résumé :
In einer mitrei?end geschriebenen Kunstphilosophie, die im Laufe ihrer Entfaltung selbst eine gewisse Drift zur Kunst bekommt (Christoph T?rcke), befragt die Autorin die Christusbilder im Werk von Wilde, Dostojewskij und Nietzsche. Sie stellt deren k?nstlerische Identifikationen mit und (Selbst-)Stilisierungen als Christus dar und bringt diese auf eine sehr pers?nliche Weise miteinander in ein lebhaft flackerndes Gespr?ch (Heinrich Detering). Im Zentrum dieser Lese-Abenteuer steht k?nstlerische Subjektivit?t, die (sich be-) fragt, liest, r?sonniert und sich positioniert. Was ist ein K?nstler? Was bin ich? Radikal subjektiv fragt die Autorin als K?nstlerin nach wesentlichen Bestimmungen der eigenen k?nstlerischen Existenz. Ausgangspunkt ist dabei die spezifische Notsituation der K?nstlerpers?nlichkeit: Deren existentielles Ringen und ihre Suche nach dem die Not Wendenden versteht die Autorin als paradigmatisch f?r die allgemeine conditio humana in der Moderne. Christus als K?nstler ist aufgespannt zwischen Extremen. Der K?nstler als Christus stellt die Verbindung zwischen auseinander strebenden Bewegungsrichtungen dar. Der Gekreuzigte ist derjenige, der im Scheitern siegen will. Die Autorin legt auf faszinierende Weise dar, warum auch dem K?nstler kein anderer Weg zum Erfolg offensteht, warum k?nstlerisches Schaffen sich konstitutiv als ein Scheitern ereignet. Kunst bleibt immer unvollendet. Das vollendete Kunstwerk w?re hingegen magischer Sprechakt, der Erl?sung herzustellen vermag. Kunst zielt auf utopos, Paradies, Vers?hnung, auf eine ?berwindung der Kluft. Sie kann das, was sie sich vornimmt, niemals erreichen. Wo sie sich aber weniger vornimmt, ist sie nicht mehr Kunst.

Biographie:
Panja Lange, Jg. 1979, ist bildende K?nstlerin. 2018 promovierte sie an der Hochschule f?r Grafik und Buchkunst Leipzig in Philosophie. Sie lebt und schreibt in Dresden.

Sommaire:
Geleitwort Vorbemerkung 1. Teil: Wilde. Christus als K?nstler Die Seele des Menschen unter dem Sozialismus (Individualismus und Sozialismus / Stichwort: ?sthetizismus, Utilitarismus und Viktorianismus / Die Christusfigur und die Kunst / Stichwort: Dandy / Leid und Mitleid) De Profundis (Stichwort: Genie und Kindheit / Selbstbild / Stichwort: Religion und Kunst / Christusbild / Stichwort: Der K?nstler als Kunstwerk / Der andere Teil des Gartens / Stichwort: Freiheit und Zwang / Liebe und Fantasie) 2. Teil: Dostojewskij. Der K?nstler als Christus Der Idiot (Exposition / Stichwort: Der absolut gute Mensch / Konflikt, H?hepunkt, Skandal / Stichwort: Das Idiotische und das Gottesnarrentum / Retardierendes Moment / L?sung) Der Gro?inquisitor 3. Teil: Nietzsche. Christus und K?nstler Der Antichrist Die Umwertung (Der Verfall Gottes / Nietzsche und Christus - Werk und Person / Das Evangelium / Die verkehrte Botschaft / Nietzsche und Christus - das notwendige Missverst?ndnis / Nietzsche und Christus - das produktive Missverst?ndnis / Nietzsche und Christus - Diesseits, Jenseits, Personal?unsterblichkeit / Nihilismus und Liebe) Der Christus des Antichristen (Psychologie / Typus / Erl?ser / Nietzsche und Christus - Mitleid als Krankheit / Idiot und Kind / Nietzsche und Christus - Leiden als F?higkeit / Symbol und ?berlieferung) 4. Teil: K?nstler und Christus. Die unm?gliche Nachfolge Hintergrundexkurse Bibliographie Dank