La maîtrise du monde - Berthoud, Gérald

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Résumé :
Descartes, il y a pr?s de 500 ans, ?non?ait que l'?tre humain devait se rendre comme ma?tre et possesseur de la Nature. Une telle vis?e ne pouvait qu'appara?tre comme une utopie. Au fil de quelques si?cles, ce r?ve pr?monitoire s'est mu? en un projet technoscientifique de transformation du monde. A partir des derni?res d?cennies du XXesi?cle et surtout du d?but du XXIe si?cle, les innovations technoscientifiques toujours plus nombreuses produisent un mouvement vu, tout ? la fois, comme une r?volution num?rique, une convergence de technologies, une quatri?me r?volution industrielle, ou encore comme une disruption, qui s'imposerait ? l'?chelle du monde entier. Un tel mouvement s'identifie ? une direction d?termin?e, celle d'avoir toujours plus pour vivre toujours mieux, comme la condition d'une ?mancipation individuelle. Mais ? suivre le contre-mouvement ?cologique et social, l'humanit?, pour sa survie, devrait s'engager dans une autre voie que celle d'un d?veloppement vertigineux des technosciences et d'une expansion g?n?ralis?e du march?. Tous les chapitres abordent, dans une perspective anthropologique, des aspects particuliers du th?me g?n?ral de la 'ma?trise du monde'.

Biographie:
Professeur honoraire, Universit? de Lausanne (Suisse). Doctorat en ethnologie, Universit? de Paris (Sorbonne). Research Associate, Universit? de Berkeley. Enseignement comme professeur ? l&apos...

Sommaire:
Descartes, il y a pr?s de 500 ans, ?non?ait que l'?tre humain devait se rendre comme ma?tre et possesseur de la Nature. Une telle vis?e ne pouvait qu'appara?tre comme une utopie. Au fil de quelques si?cles, ce r?ve pr?monitoire s'est mu? en un projet technoscientifique de transformation du monde. A partir des derni?res d?cennies du XXesi?cle et surtout du d?but du XXIe si?cle, les innovations technoscientifiques toujours plus nombreuses produisent un mouvement vu, tout ? la fois, comme une r?volution num?rique, une convergence de technologies, une quatri?me r?volution industrielle, ou encore comme une disruption, qui s'imposerait ? l'?chelle du monde entier. Un tel mouvement s'identifie ? une direction d?termin?e, celle d'avoir toujours plus pour vivre toujours mieux, comme la condition d'une ?mancipation individuelle. Mais ? suivre le contre-mouvement ?cologique et social, l'humanit?, pour sa survie, devrait s'engager dans une autre voie que celle d'un d?veloppement vertigineux des technosciences et d'une expansion g?n?ralis?e du march?. Tous les chapitres abordent, dans une perspective anthropologique, des aspects particuliers du th?me g?n?ral de la 'ma?trise du monde'....