Eigenwillige Subjekte - Sara Ahmed

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Résumé :
In Eigenwillige Subjekte analysiert die feministische Kulturwissenschaftlerin Sara Ahmed das Motiv der ?Eigenwilligkeit? und arbeitet dessen Ambivalenz von Dissens, Anklage und Widerst?ndigkeit, Fremdzuschreibung und Emanzipation heraus. Ahmed untersucht die Beziehung zwischen dem Willen und der Eigenwilligkeit, zwischen ?schlechtem? und ?gutem? Willen sowie zwischen dem Willen der Einzelnen und dem Gemeinwillen, indem sie tief in philosophische und literarische Texte eintaucht und diese untersucht. Ihre ?berlegungen geben Aufschluss dar?ber, inwiefern der Wille in eine politische und kulturelle Landschaft eingebettet ist, wie er verk?rpert wird und wie Wille und Eigenwilligkeit gesellschaftlich vermittelt werden. Mit ihrem Fokus auf Eigensinnige, Umherirrende und Abweichler*innen weist Ahmed auf das widerst?ndige Potenzial hin, das der Eigenwilligkeit inh?rent ist. Gest?tzt auf Ans?tze feministischer, queerer und antirassistischer Politiken best?rkt sie in ihrer einzigartigen Analyse des eigenwilligen Subjekts die Figur, die auf falsche Weise ihren gesellschaftlichen Platz fordert oder einfach nur zu viel will, darin, dass Eigenwilligkeit erforderlich ist, um Dissens zu artikulieren und widerst?ndig handeln zu k?nnen. In diesem Sinne ist die ?feministische Spa?verderber*in? eine enge Verwandte des ?eigenwilligen Subjekts?....

Biographie:
Sara Ahmed ist eine britische Autorin, Wissenschaftlerin und feministische Aktivistin. Ihre Arbeitsschwerpunkte sind Postcolonial Studies, feministische und queereTheorie. Dar?ber hinaus betreibt sie seit Jahren den lesenswerten provokativen Blog ?feministkilljoys?....

Sommaire:
In Eigenwillige Subjekte analysiert die feministische Kulturwissenschaftlerin Sara Ahmed das Motiv der ?Eigenwilligkeit? und arbeitet dessen Ambivalenz von Dissens, Anklage und Widerst?ndigkeit, Fremdzuschreibung und Emanzipation heraus. Ahmed untersucht die Beziehung zwischen dem Willen und der Eigenwilligkeit, zwischen ?schlechtem? und ?gutem? Willen sowie zwischen dem Willen der Einzelnen und dem Gemeinwillen, indem sie tief in philosophische und literarische Texte eintaucht und diese untersucht. Ihre ?berlegungen geben Aufschluss dar?ber, inwiefern der Wille in eine politische und kulturelle Landschaft eingebettet ist, wie er verk?rpert wird und wie Wille und Eigenwilligkeit gesellschaftlich vermittelt werden. Mit ihrem Fokus auf Eigensinnige, Umherirrende und Abweichler*innen weist Ahmed auf das widerst?ndige Potenzial hin, das der Eigenwilligkeit inh?rent ist. Gest?tzt auf Ans?tze feministischer, queerer und antirassistischer Politiken best?rkt sie in ihrer einzigartigen Analyse des eigenwilligen Subjekts die Figur, die auf falsche Weise ihren gesellschaftlichen Platz fordert oder einfach nur zu viel will, darin, dass Eigenwilligkeit erforderlich ist, um Dissens zu artikulieren und widerst?ndig handeln zu k?nnen. In diesem Sinne ist die ?feministische Spa?verderber*in? eine enge Verwandte des ?eigenwilligen Subjekts?....