Was nottut - Egon Flaig

. .

Résumé :
Die Demokratie, so entnimmt man dem kurzatmigen Krisengerede, sei eine akut gef?hrdete und somit besonders zu sch?tzende Spezies. Fahrl?ssig ausgeblendet wird dabei die Erkenntnis, dass die westlichen Gesellschaften sich seit Jahrzehnten in einer tiefgehenden, geradezu selbstzerst?rerischen Krise befinden - haben sie es doch nach den politischen Katastrophen im fr?hen 20. Jahrhundert vers?umt, sich ihrer selbst, d.h. ihrer republikanisch-liberalen Tradition, bewusst zu werden. Die f?r die Lage Europas so folgenreichen Z?suren von 1989 oder 2015 sind weitere sinnf?llige Wegmarken ihres Dilemmas. Egon Flaig bezieht Position gegen die fortschreitende gesellschaftliche Fragmentarisierung, gen?hrt von der Verabsolutierung individueller Freiheiten, und gegen die Erosion republikanischer Staatlichkeit durch das unheilvolle Zusammenspiel von globalistischem Kapitalismus und Humanitarismus. Hieraus erw?chst dem aufgekl?rten Konservativen die Aufgabe, geistige und politische Haltepunkte wieder im kollektiven Ged?chtnis zu verankern. Denn der Konservative ermisst die Verluste, die jeder historische Wandel mit sich bringt, und erkennt die Bedrohung aller Errungenschaften, denen wir unsere politische und kulturelle Selbstvergewisserung verdanken. Skeptisch blickt er auf die emphatisch-aufkl?rerische Forderung nach uneingeschr?nkter Toleranz, denn er wei?, dass kulturelle Unvertr?glichkeiten nicht verschwinden, weil sie nicht in unser Weltbild passen. Im einleitenden Manifest Was hei?t heute 'konservativ sein'? und in einer umfassenden Grundlegung des aufgekl?rten Konservatismus unter zw?lf Aspekten pl?diert Egon Flaig f?r ein gest?rktes s?kularisiertes Europa. Dessen rechtliche Verfasstheit f?r ein politisch organisiertes Zusammenleben sieht er durch einen religi?sen Fundamentalismus von au?en und einen pseudoreligi?sen Humanitarismus von innen gef?hrdet. Beide ideologisch extreme Ausrichtungen unterh?hlen den republikanisch-b?rgerlichen Staat und seinen Gemeinsinn...

Biographie:
Egon Flaig, geboren 1949 in Gronau, war bis zu seiner Emeritierung 2014 Ordinarius f?r Alte Geschichte an der Universit?t Rostock. Nach seiner Habilitation, die in Buchform 1992 unter dem Titel Den Kaiser herausfordern. Die Usurpation im R?mischen Reich erschien, lehrte Flaig an diversen deutschen Universit?ten. Dar?ber hinaus wurde er mehrfach zu Gastprofessuren, unter anderem am Coll?ge de France (bei Pierre Bourdieu), sowie zu Forschungsaufenthalten in renommierten Institutionen, wie dem Wissenschaftskolleg zu Berlin, eingeladen. Seine wissenschaftliche Arbeit versteht Egon Flaig, abseits verengter fachdisziplin?rer Fragestellungen, als weitgreifende politische Anthropologie, die er in zahlreichen Essays zu Kritik und Krise der europ?ischen Moderne auszuleuchten versteht. Ver?ffentlichungen (Auswahl): Weltgeschichte der Sklaverei. M?nchen 2009; Die Mehrheitsentscheidung. Entstehung und kulturelle Dynamik. Paderborn 2013; Gegen den Strom. F?r eine s?kulare Republik Europa. Essays. Springe 2013; Die Niederlage der politischen Vernunft. Wie wir die Errungenschaften der Aufkl?rung verspielen. Springe 2017.

Sommaire:
der Staat mutiert zur blo?en Gesellschaft ohne Pflichten und Opferbereitschaft und ohne Verpflichtung zu kultureller Dankbarkeit (als Bereitschaft zu ?bernahme und Weitergabe)....