Die Geschichte der Bibel - Thomas Römer

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Résumé :
Die vielen Quellen der Bibel Thomas R?mer f?hrt uns nacheinander durch die B?cher der hebr?ischen Bibel - des Alten Testaments der Christen - und ruft uns die gro?en Erz?hlungen der Bibel ins Ged?chtnis, von der Erschaffung der Welt im Buch Genesis ?ber die Sintflut und den Turmbau zu Babel bis zum Auszug aus ?gypten und zum Babylonischen Exil. Er erkl?rt, was fl?chtige Leser ?bersehen, etwa dass die Erschaffung des Menschen auf zwei ganz unterschiedliche Weisen erz?hlt wird, und zeigt, woher manche Geschichten stammen - etwa dass die Geschichte von dem im Weidenkorb aus dem Nil gefischten und von der Tochter Pharaos aufgenommenen Moses auf die Sage von dem sagenhaften assyrischen K?nig Sargon zur?ckgeht, der in einem Korb auf dem Euphrat ausgesetzt, dann gerettet und von der G?ttin Ischtar aufgezogen wird. Und nicht zuletzt schildert er die Entwicklung Jahwes vom Nationalgott der Israeliten zum alleinigen Gott des Monotheismus. Er erinnert auch an die lange Tradition der Textauslegung und macht deutlich, dass es nicht nur dumm, sondern zuweilen auch gef?hrlich ist, die Bibel w?rtlich zu nehmen....

Sommaire:
Die vielen Quellen der Bibel Thomas R?mer f?hrt uns nacheinander durch die B?cher der hebr?ischen Bibel - des Alten Testaments der Christen - und ruft uns die gro?en Erz?hlungen der Bibel ins Ged?chtnis, von der Erschaffung der Welt im Buch Genesis ?ber die Sintflut und den Turmbau zu Babel bis zum Auszug aus ?gypten und zum Babylonischen Exil. Er erkl?rt, was fl?chtige Leser ?bersehen, etwa dass die Erschaffung des Menschen auf zwei ganz unterschiedliche Weisen erz?hlt wird, und zeigt, woher manche Geschichten stammen - etwa dass die Geschichte von dem im Weidenkorb aus dem Nil gefischten und von der Tochter Pharaos aufgenommenen Moses auf die Sage von dem sagenhaften assyrischen K?nig Sargon zur?ckgeht, der in einem Korb auf dem Euphrat ausgesetzt, dann gerettet und von der G?ttin Ischtar aufgezogen wird. Und nicht zuletzt schildert er die Entwicklung Jahwes vom Nationalgott der Israeliten zum alleinigen Gott des Monotheismus. Er erinnert auch an die lange Tradition der Textauslegung und macht deutlich, dass es nicht nur dumm, sondern zuweilen auch gef?hrlich ist, die Bibel w?rtlich zu nehmen....