Identität und Rolle - Thomas Grosser

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Résumé :
Die bislang unberÜcksichtigt gebliebene Vorstellung von einer synthetischen Person, die einen inneren Plural ausbildet und so in mehreren Personen zerteilt, doch auch eine zu sein vermag, steht im Zentrum der frÜhromantischen GenieÄsthetik des Novalis. Diese in der Auseinandersetzung mit Fichte entwickelte Denkfigur ist eng verzahnt mit der Salonkultur und literarischen Gruppenbildung um 1800, aber auch mit der naturphilosophischen EnzyklopÄdistik und der poetischen Praxis. Mit ihr erweist sich Novalis - Überdie Vermittler Dilthey und Simmel - als VorlÄufer moderner, rollensoziologisch differenzierter IdentitÄtskonzepte. Als genauer Beobachter der Entwicklungsdynamik und KomplexitÄtssteigerung der Moderne erscheint er zugleich auch als Anwalt einer reflektierten PluaralitÄt, deren Akzeptanz gerade in der aktuellen Diskussion um die Postmoderne den zentralen Fluchtpunkt eines zeitadÄquaten SeltbstverstÄndnisses bildet.

Sommaire:
I ?sthetische Synthesen. Die Parallelit?t denkfiguraler Transformationen in der Theoriebildung der 1790er Jahre.- 1. Die Aufwertung der ?sthetik zum Erkenntnis- und Reflexionsmedium im ausgehenden 18. Jahrhundert.- 2. Kants transzendentaler Ansatz eines sensus communis Aestheticus und die empirische Heterogenit?t der zeitgen?ssischen Geschmacksbildung.- 3. Die 'spieltheoretische' Hypostasierung der ?sthetik und die innere Zerrissenheit von Subjekt und Gesellschaft bei Friedrich Schiller.- 4. Friedrich H?lderlins Ans?tze zu einer ?sthetischen Aufhebung der Trennungen, in denen wir denken und existieren.- 5. Das ?lteste Systemprogramm des deutschen Idealismus und die ?sthetik als letztm?glicher Ort einer gleiche[n] Ausbildung aller Kr?fte.- II Genie ist vielleicht nichts als Resultat eines [...] innern Plurals. Die genie?sthetische Konzeption bei Novalis und ihr transformationsgeschichtlicher Stellenwert.- 1. Der Versuch, besser [zu] Fichtisiren [...] als Fichte. Der Ausgangspunkt der fr?hromantischen Geniekonzeption.- 2. Ich bin Du. Die interpersonelle Perspektivierung des empirischen Ich.- 3. Pluralism ist unser innerstes Wesen. Die Ad?quation von innerer und ?u?erer Welt.- 4. Kann man Genie seyn und werden wollen? Die Wechselnegation der Bestimmungen von Aufkl?rung und 'Sturm und Drang'.- 5. Das Genie als Person, die aus Personen besteht. Die quasi-figurale Fassung des genialischen innern Plurals.- 6. Ausgeartetes Ich - ausgeartete Welt. Wiederherstellung. Der geschichtsphilosophische Bezugsrahmen des Geniekonzeptes.- 7. Das Genie ?berhaupt ist poetisch. Die Zeitidiosynkrasie des dichterischen Intelligenztypus.- 8. Jeder Mensch ist eine kleineGesellschaft. Die esoterische Kreisbildung der Fr?hromantiker und die exoterische Salon?ffentlichkeit.- 9. Exkurs: Friedrich Daniel Schleiermachers Versuch einer Theorie des geselligen Betragens.- III Genie ist d[as] synthesirende Princip. Enzyklop?dieprojekt und poetische Praxis bei Novalis.- 1. Auch ein heterogenes Gesch?ft schadet nicht. Die Berufsausbildung Hardenbergs als wissenssoziologische Grundlage seiner enzyklop?dischen Entw?rfe.- 2. In Wissenschaften und K?nsten wird man eine gewaltige G?hrung gewahr. Die Enzyklop?distik und die wissenschaftsgeschichtlichen Dynamisierungsans?tze der Moderne.- 3. Das System hebt alle fremde Verbindung m?glichst auf und bewirkt neue, eigne Verbindungen. Das 'systemlose System' und die Heterogenit?t der Gegenwart.- 4. Systematik. Encyclopaedik. Profetik. Die geschichtsphilosophische Dialektik der enzyklop?dischen Zeitausrichtung.- 5. Individuen vereinigen das Heterog?ne. Das rollenplurale Geniekonzept als Hintergrundfolie des Enzyklop?dieprojektes.- 6. ...so l??t der Dichter alle Bande auf. Die poetische Transformation der Enzyklop?distik.- 7. Die unendlichen [...] gleichzeitigen Empfindungen eines zusammenstimmenden Pluralis. Die kompositorische Grundanlage der Lehrlinge zu Sais.- IV 'Plurale Identit?t'. Historische Voraussetzungen, unterschwellige Wirkungsgeschichte und aktuelle Bedeutung einer fr?hromantischen Denkfigur.- 1. Das ausgehende 18. Jahrhundert als Schl?sselphase der Moderne. Gesellschaftliche, politische und kulturelle Entwicklungsans?tze.- 2. Im Pluralis wird das Meiste erst real. Die postmoderne Aktualisierung der Fr?hromantik.- 3. Fr?hromantische ?sthetik und moderne Rollensoziologie. Stationen einerversch?tteten Wirkungsgeschichte.- Zusammenfassung.- Abk?rzungsverzeichnis....