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Le Roi du Monde - René Guénon

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        Avis sur Le Roi Du Monde de René Guénon Format Broché  - Livre Philosophie

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        Présentation Le Roi Du Monde de René Guénon Format Broché

         - Livre Philosophie

        Livre Philosophie - René Guénon - 01/06/2017 - Broché - Langue : Français

        . .

      • Auteur(s) : René Guénon
      • Editeur : Omnia Veritas Ltd
      • Langue : Français
      • Parution : 01/06/2017
      • Format : Moyen, de 350g à 1kg
      • Nombre de pages : 148
      • Expédition : 196
      • Dimensions : 21.6 x 14.0 x 0.8
      • ISBN : 9781911417927



      • Résumé :
        Le titre de ? Roi du Monde ?, pris dans son acception la plus ?lev?e, la plus compl?te et en m?me temps la plus rigoureuse, s'applique proprement ? Manu, le L?gislateur primordial et universel, dont le nom se retrouve, sous des formes diverses, chez un grand nombre de peuples anciens ; rappelons seulement, ? cet ?gard, le Mina ou M?n?s des ?gyptiens, le Menw des Celtes et le Minos des Grecs. Ce nom, d'ailleurs, ne d?signe nullement un personnage historique ou plus ou moins l?gendaire ; ce qu'il d?signe en r?alit?, c'est un principe, l'Intelligence cosmique qui r?fl?chit la Lumi?re spirituelle pure et formule la Loi (Dharma) propre aux conditions de notre monde ou de notre cycle d'existence ; et il est en m?me temps l'arch?type de l'homme consid?r? sp?cialement en tant qu'?tre pensant (en sanscrit m?nava).
        D'autre part, ce qu'il importe essentiellement de remarquer ici, c'est que ce principe peut ?tre manifest? par un centre spirituel ?tabli dans le monde terrestre, par une organisation charg?e de conserver int?gralement le d?p?t de la tradition sacr?e, d'origine ? non humaine ? (apaurush?ya), par laquelle la Sagesse primordiale se communique ? travers les ?ges ? ceux qui sont capables de la recevoir. Le chef d'une telle organisation, repr?sentant en quelque sorte Manu lui-m?me, pourra l?gitimement en porter le titre et les attributs ; et m?me, par le degr? de connaissance qu'il doit avoir atteint pour pouvoir exercer sa fonction, il s'identifie r?ellement au principe dont il est comme l'expression humaine, et devant lequel son individualit? dispara?t.

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