Allgemeine Ethik - Tim Henning

. .

Résumé :
Wie kommt es, dass wir andere nicht blo?stellen oder bevormunden d?rfen? Was ist falsch daran, andere auszunutzen oder zu verletzen? Sind solche Vorschriften vielleicht blo?e soziale Konventionen, oder haben wir es hier mit einem Bereich objektiver Grunds?tze zu tun?
Die allgemeine Ethik versucht, solche Fragen in systematischer und argumentativer Weise zu beantworten. Tim Henning gibt Studierenden eine ?bersichtliche Einf?hrung in die Ethik. Erl?utert werden die Grundbegriffe, Positionen aus der Philosophiegeschichte und gegenw?rtige Debatten.

Biographie:
Prof. Dr. Tim Henning ist Leiter des Arbeitsbereiches Praktische Philosophie I an der Universit?t Mainz. Seine Forschungsschwerpunkte liegen in der normativen Ethik, speziell der Ethik Immanuel Kants, der Metaethik sowie der Theorie praktischer Rationalit?t und der angewandten Philosophie.

Sommaire:
0. Einf?hrung 7 1. Der Gegenstand: Moral 11 1.1 Moral und Normativit?t 11 1.2 Moralische Normen und soziale Normen 14 1.3 Kategorizit?t, deliberatives Gewicht und reaktive Einstellungen 18 1.4 Supervenienz und Unparteilichkeit 20 1.5 Universalit?t versus Relativit?t 23 1.6 Ebenen: Deskriptive Ethik, Normative Ethik, Metaethik 27 2. Die Bausteine moralischen Denkens 29 2.1 Wertbegriffe 29 2.2 Deontische Begriffe 31 2.3 Moralische Gr?nde 35 2.4 Bridging the Gap? 40 3. Konsequentialistische Ethik 45 3.1 Die Logische Struktur 45 3.2 Die Wertlehre 54 3.3 Argumente f?r den Konsequentialismus 59 3.4 Schwierigkeiten 63 Epistemische ?berforderung 63 Moralische ?berforderung 65 Selbst-Sabotage 66 Gerechtigkeit 70 Die Separatheit von Personen 73 4. Deontologische Ethik 77 4.1 Ein anderer Grundgedanke 78 4.2 Kant: Der kategorische Imperativ 80 4.3 Kant: Vernunft, Autonomie, Freiheit 85 4.4 Vertragstheorien und Kooperationsdilemmata 89 4.5 Scanlons Kontraktualismus 93 4.6 Kontraktualismus und Aggregation 99 5. Eine kleine Trolley-Kunde 103 5.1 Das Ausgangsproblem 104 5.2 Doppelte und Dreifache Effekte 108 5.3 Systematische (und revision?re) L?sungen 112 6. Tugendethik ? Eine neue, alte Perspektive 119 6.1 Aristoteles ?ber Tugend und menschliche Natur 121 6.2 Aristoteles ?ber Tugend und Gl?ck 127 6.3 Vorz?ge und Grenzen der Tugendethik 132 7. Zweifel 7.1 Zeigt die Evolutionstheorie, dass wir nicht moralisch sein k?nnen? 137 7.2 Zeigt die Neurowissenschaft, dass wir nicht moralisch verantwortlich sind? 142 7.3 Ist Moral nur ein Herrschaftsinstrument? 147 7.4 Wieso sind wir uns in der Moral so uneinig? 148 7.5 Ist Moral nicht seltsam? 150 Anhang Literatur 153 Glossar 159