Troppo vero - Andrés Trapiello

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Résumé :
Non ? vero, troppo vero, ben trovato. Cuando se supo que el emperador Carlos V se hab?a prosternado ante Tiziano para recoger del suelo el pincel que a aqu?l se le hab?a ca?do, la ?poca se qued? at?nita. 'Non ? vero', pensaron muchos. Un siglo despu?s tuvo lugar una escena parecida entre otro pintor no menos silencioso y el papa Inocencio X. Tambi?n Vel?zquez pintaba el retrato de uno de los dignatarios m?s poderosos de su tiempo. Al mostr?rselo ya acabado, parece que el papa, un hombre viejo y de expresi?n adusta, dijo con tanta admiraci?n como fatalidad y tristeza: 'Troppo vero'. De ninguna de las dos historias hay constancia documentada, pero ambas se tienen por verdaderas desde los d?as remotos en que empezaron a circular. La de Tiziano es una leyenda que ha pasado a ser verdad, es decir, un invento historiogr?fico, pero que tiene sentido, y la de Vel?zquez una verdad que ha pasado a ser leyenda. No obstante, deben su fortuna al principio de verosimilitud: aunque no hubiesen sido verdaderas, resultar?an, conociendo la personalidad de los protagonistas, muy convincentes, haciendo bueno una vez m?s el dicho: e non ? vero, ? ben trovato. Notemos que en ambas escenas los dos artistas, que gozaron de plena libertad mientras trabajaban, no necesitaron a?adir nada a las palabras de sus se?ores. Una buena parte de los episodios ?ntimos o p?blicos que se narran en este libro parecen avenirse al 'demasiado verdadero', en lo que tienen de calco, claro, no de canon...

Biographie:
sobre otros, sin embargo, gravitar? el 'no puede ser verdad' o el 'no es posible', como si fuesen hijos s?lo de la imaginaci?n. O sea, troppo vero, ma non troppo, podr?amos decir. En unos y en otros parece latir, sin embargo, el ?nico impulso de llegar a ser reales, que es, hoy por hoy, el modo tambi?n m?s discreto y silencioso de servir a la realidad sin dejar de ser libres ni verdaderos, como esas dos historias que corren por el mundo desde hace siglos sin que nadie tampoco las haya puesto en duda....

Sommaire:
Non ? vero, troppo vero, ben trovato. Cuando se supo que el emperador Carlos V se hab?a prosternado ante Tiziano para recoger del suelo el pincel que a aqu?l se le hab?a ca?do, la ?poca se qued? at?nita. 'Non ? vero', pensaron muchos. Un siglo despu?s tuvo lugar una escena parecida entre otro pintor no menos silencioso y el papa Inocencio X. Tambi?n Vel?zquez pintaba el retrato de uno de los dignatarios m?s poderosos de su tiempo. Al mostr?rselo ya acabado, parece que el papa, un hombre viejo y de expresi?n adusta, dijo con tanta admiraci?n como fatalidad y tristeza: 'Troppo vero'. De ninguna de las dos historias hay constancia documentada, pero ambas se tienen por verdaderas desde los d?as remotos en que empezaron a circular. La de Tiziano es una leyenda que ha pasado a ser verdad, es decir, un invento historiogr?fico, pero que tiene sentido, y la de Vel?zquez una verdad que ha pasado a ser leyenda. No obstante, deben su fortuna al principio de verosimilitud: aunque no hubiesen sido verdaderas, resultar?an, conociendo la personalidad de los protagonistas, muy convincentes, haciendo bueno una vez m?s el dicho: e non ? vero, ? ben trovato. Notemos que en ambas escenas los dos artistas, que gozaron de plena libertad mientras trabajaban, no necesitaron a?adir nada a las palabras de sus se?ores. Una buena parte de los episodios ?ntimos o p?blicos que se narran en este libro parecen avenirse al 'demasiado verdadero', en lo que tienen de calco, claro, no de canon...