François Bernier - Ping Zeller

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Résumé :
En 1687 un ouvrage monumental, Confucius Sinarum Philosophus, est publi? ? Paris. C'est le fruit des efforts collectifs de plusieurs g?n?rations des j?suites en Chine. La m?me ann?e, Fran?ois Bernier le traduit en fran?ais et change le titre en Confucius ou la science des princes. Notons l'importance de cette traduction en vue de la formation de la pens?e confuc?enne de Fran?ois Bernier. En tant que disciple de Gassendi, Fran?ois Bernier s'appuie finalement sur la pens?e confuc?enne et nous montre sans ambigu?t? qu'elle est en effet une ' science des princes ' en esp?rant que le roi de France puisse r?gner sur le pays avec la doctrine confuc?enne. Mon int?r?t est d'?tudier la construction de la pens?e confuc?enne de Fran?ois Bernier. En plus de ses exp?riences ? l'?tranger, y-a-t-il d'autres ?l?ments qui jouent un r?le essentiel, par exemple, des strat?gies rh?toriques ? En comparant les textes chinois, la traduction latine et la traduction fran?aise de Fran?ois Bernier, j'essaie de d?couvrir les enjeux de la circulation des pens?es entre les diff?rents textes....

Biographie:
Charg?e d&apos...