Teoría y práctica - Kant, Immanuel

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Résumé :
En torno al t?pico: 'Tal vez eso sea correcto en teor?a, pero no sirve para la pr?ctica' representa, sin duda, un punto de inflexi?n en la filosof?a pr?ctica de Kant, pues es aqu? donde por primera vez se aplican al terreno pol?tico las premisas fundamentales del formalismo ?tico, teor?a moral que modela toda su doctrina jur?dica. Sus tres apartados remiten constantemente al resto de su obra, tanto anterior como posterior. As?, el primero resume sint?ticamente los temas principales de la Fundamentaci?n de la metaf?sica de las costumbres y de la Cr?tica de la raz?n pr?ctica, abordando al mismo tiempo ciertos problemas que ser?n tratados con minuciosidad en la Doctrina de la Virtud. En el segundo se dise?an los elementos estructurales que articular?n los Principios metaf?sicos de la Doctrina del Derecho. La tercera secci?n traza las l?neas maestras de La paz perpetua recreando las categor?as operativas de su filosof?a de la historia, es decir, el argumento de Idea de una historia universal en clave cosmopolita. Por otro lado, el op?sculo Sobre un presunto derecho de mentir por filantrop?a alberga el ejemplo m?s representativo de un rigorismo jur?dico que ya se hubiera hecho legendario con el rechazo sin paliativos del derecho a rebelarse contra las tiran?as....

Sommaire:
En torno al t?pico: 'Tal vez eso sea correcto en teor?a, pero no sirve para la pr?ctica' representa, sin duda, un punto de inflexi?n en la filosof?a pr?ctica de Kant, pues es aqu? donde por primera vez se aplican al terreno pol?tico las premisas fundamentales del formalismo ?tico, teor?a moral que modela toda su doctrina jur?dica. Sus tres apartados remiten constantemente al resto de su obra, tanto anterior como posterior. As?, el primero resume sint?ticamente los temas principales de la Fundamentaci?n de la metaf?sica de las costumbres y de la Cr?tica de la raz?n pr?ctica, abordando al mismo tiempo ciertos problemas que ser?n tratados con minuciosidad en la Doctrina de la Virtud. En el segundo se dise?an los elementos estructurales que articular?n los Principios metaf?sicos de la Doctrina del Derecho. La tercera secci?n traza las l?neas maestras de La paz perpetua recreando las categor?as operativas de su filosof?a de la historia, es decir, el argumento de Idea de una historia universal en clave cosmopolita. Por otro lado, el op?sculo Sobre un presunto derecho de mentir por filantrop?a alberga el ejemplo m?s representativo de un rigorismo jur?dico que ya se hubiera hecho legendario con el rechazo sin paliativos del derecho a rebelarse contra las tiran?as....