OEuvres et Écrits de Charles Maurras II - Charles Maurras

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Résumé :
Les partis qui ont le plus violemment combattu la politique de Pie X recommencent contre Beno?t XV. On verra ailleurs ce que cette hostilit? ?ternelle ? la papaut? couvre d'hostilit? fonci?re au bien moral et mat?riel du genre humain ; ces violences syst?matiques exerc?es contre le seul ?lot de pure humanit? que puisse montrer la plan?te nous arrivent aujourd'hui couvertes du masque du patriotisme bless?. On voit facilement ce qu'il faut en penser, du point de vue de l'Homme. Leur pr?texte hypocrite ne doit pas moins nous indigner comme Fran?ais.
? supposer en effet qu'il se f?t ?lev? un malentendu entre le centre romain et les Fran?ais catholiques, l'?piscopat a fait spontan?ment, avec une promptitude remarquable, tout ce qu'il fallait pour donner leur v?ritable signification ? des termes qui n'?taient pas le moins du monde douteux. Successivement les f?licitations du cardinal de Cabri?res au cardinal Mercier, l'adresse des ?v?ques de la province de Lyon ? la t?te de desquels marchait le cardinal Sevin, le document sign? par tous les cardinaux fran?ais et finalement la traduction donn?e par le cardinal Amette, en termes si clairs et si forts, de la pens?e pontificale ont fix? l'opinion si elle e?t ?t? tent?e de flotter. Ce flottement ne s'est pas produit. Le pays a compris. Supposons qu'il n'ait pas compris. Quel ?tait le devoir des esprits politiques ? Assur?ment, s'interposer, unir leurs efforts ? ceux de l'?piscopat et, par-dessus la divergence des sentiments ou des doctrines, s'employer vers le m?me but, qui ?tait d'?viter au peuple catholique fran?ais tout sujet de trouble, comme aussi au Saint-Si?ge, du c?t? de la France, de nouveaux soucis. Il ne faut pas, disent les bons m?decins, ?branler ce qui est tranquille : quieta non movere. ? plus forte raison, faut-il se garder d'?lever la temp?rature et le trouble dans ce qui s'agite avec fi?vre. Nous avons, en France, ? porter le poids d'une grande guerre ext?rieure. Ce n'est pas l'heure d'une lutte int?rieure ni d'une guerre religieuse.