La Finanza, el Poder y el Enigma Capitalista - Bochaca, Joaquín

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Résumé :

La gran paradoja de la actual crisis econ?mica -que debiera en realidad adjetivarse financiera- es que los hombres no pueden adquirir los bienes que efectivamente han producido. En otras palabras, podr?amos decir que nos encontramos en una situaci?n de pobreza en medio de la superproducci?n. Si consiguiera anclarse firmemente esta idea en los cerebros de las gentes, se habr?a dado el paso decisivo en el camino de la soluci?n del problema. Ser?a, en verdad, el primer paso, el paso esencial, el demostrativo de que toda la llamada ciencia econ?mica no es m?s que el f?rrago pretencioso y vacuo de un enjambre de payasos, llamados economistas, subvencionados las m?s de las veces -directa o indirectamente, a sabiendas o, m?s a menudo, sin saberlo -por los beneficiarios de la demencial situaci?n que padece el mundo.

En el mundo civilizado hay suficientes primeras materias, trabajo, maquinaria, mano de obra especializada, conocimientos cient?ficos y tecnol?gicos y, en general, riqueza suficiente para alimentar -m?s a?n sobrealimentar- a sus habitantes. No obstante, en ese mundo civilizado se producen, regularmente, c?clicamente, crisis econ?micas, paro obrero y su corolario: el hambre. La ciencia econ?mica ortodoxa explica este fen?meno de los ciclos de prosperidad y crisis habl?ndonos de prosperidad ficticia y de exceso de producci?n, y llega a la ins?lita conclusi?n de que es l?gico y natural que las gentes se mueran de hambre y miseria al lado de stocks desbordantes. Particularmente he llegado a la conclusi?n, de que la llamada ciencia econ?mica moderna representa un fen?meno similar al de la pintura que los barbudos intelectuales hippies llaman ultramoderna y los arque?logos antiqu?sima. Es decir, que es un gigantesco bluff que casi nadie osa denunciar por temor a pasar por indocumentado, retr?grado, etc., ante la masa conformista reverenciadora de las ideas establecidas.

Por que, d?gase lo que se quiera, no es natural -luego no es posible- que la gente se muera de hambre y miseria por haber producido demasiados bienes de consumo.