Im Moralapostolat - Horst G. Herrmann

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Résumé :
Haben sich die Nebelkerzen nach dem Finale der ?Luther dekade? erst einmal verfl?chtigt, sieht man klarer: Um die Theologie des Reformators wird ein gro?er Bogen gemacht. Ganz bewu?t. Denn hier betritt man vermintes Gel?nde. Die selbsternannte ?Kirche der Freiheit? steht sch?tzend vor ?Errungenschaften?, ?M?ndigkeit?, ?Pluralit?t? und mag die dogmatischen Gesch?ftsgrundlagen, die der Augustinerm?nch der westlichen Welt vermacht hat, nur noch ungern thematisieren. ?Ein mutiges Buch? Papst Benedikt XVI. Horst G. Herrmann hat diese Grundlagen gesichtet und beschreibt eine folgenreiche mentale und dogmatische Verschiebung: Ein schmerzinduzierendes Christentum (Schmerz ?ber die objektive Verfehlung einer Nachfolge Christi) wird in ein angstverbreitendes, egozentriertes, reformatorisches Christentum ?berf?hrt. Mit Luthers ?Gro?machen der S?nde? und der Angst steht nun die Frage nach Einschlu? oder Ausschlu?, nach Himmel oder H?lle dringlicher denn je auf der Tagesordnung, w?hrend die imitatio Christi der Hermeneutik des Verdachts ausgeliefert wird. Die Reformation markiert einen eschatologisch aufgeladenen moral turn im Westen; die Verabschiedung einer Tugendethik durch uneingestandene Moralistik. Aus einem Sollen wird ein M?ssen; ein Glaubenm?ssen, ein Lesenm?ssen, ein Begnadetseinm?ssen. Aus einem (Pilger-) Weg, der einen h?lt, w?hrend man ihn beschreitet, wird der angstvolle Blick auf ein Ziel, das man keinesfalls verfehlen darf. Das ?Gro?machen? von Erbs?nden aller Art und der Wunsch nach s?kularisierter ?Heilsgewi?heit?, nach dem notorisch guten Gewissen, sind zur pathogenen Matrix des Westens geworden. Wir alle - gl?ubig oder ungl?ubig - sind Menschen mit Reformationshintergrund und teilen dasselbe Schicksal: die postreformatorische Belastungsst?rung.