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De Gratia Christi -

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        Présentation De Gratia Christi de Collectif Format Relié

         - Livres

        Livres - Collectif - 01/10/2017 - Relié - Langue : Allemand

        . .

      • Auteur(s) : Collectif
      • Editeur : Verlag Herder
      • Langue : Allemand
      • Parution : 01/10/2017
      • Format : Moyen, de 350g à 1kg
      • Nombre de pages : 896
      • Expédition : 1556
      • Dimensions : 23.3 x 16.1 x 7.1
      • ISBN : 3451376822



      • Résumé :
        Der Teilband 5/2 der S?mtlichen Werke Karl Rahners enth?lt die abschlie?enden Kapitel der lateinischen Gnadenvorlesung Karl Rahners und eine deutsche ?bersetzung. In M?nster hat Rahner die schultheologische Pflichtvorlesung 1968 auf deutsch als zweiten Teil einer Theologischen Anthropologie in erheblich ?berarbeiteter Form vorgetragen und die Vorlesung in Frankfurt-Sankt Georgen 1972 nochmals wiederholt. Die von ihm vorgelegten kurzen Leits?tze beschlie?en den Band. Sie sind die letzte schulm??ige Darstellung dieses Kernst?cks seiner Theologie.

        Der Teilband 5/1 enth?lt Rahners Aufs?tze zur Gnadenlehre. Am Beginn steht sein erster Aufsatz zur Geschichte der Gnadentheologie ?ber Klemens von Alexandrien. Es folgen gewichtige Beitr?ge ?ber die scholastische Gnadenlehre und zu der lebhaften Diskussion der ,,nouvelle th?ologie um Henri de Lubac sowie - durch Hans K?ng angeregt - zur Rechtfertigungslehre. Aufs?tze zur zentralen Frage der Gnadenerfahrung und zu weiteren ?kumenisch inspirierten Fragestellungen schlie?en sich an. Den zweiten Teil bilden Rezensionen von gnadentheologischen Arbeiten. Im dritten Teil werden die ersten beiden Kapitel des lateinischen Vorlesungs-Codex ,,De Gratia Christi ediert.

        Biographie:
        Karl Rahner (* 1904 in Freiburg, + 1984 in Innsbruck) bewirkte als katholischer Dogmatiker in Innsbruck, Wien, Pullach, M?nchen und M?nster mit seinem umfangreichen Werk und seinem Engagement vor, w?hrend und nach dem II. Vatikanischen Konzil eine Umorientierung des katholischen Denkens. In philosophischer Gr?ndlichkeit, wissenschaftlicher Stringenz und getragen von pers?nlicher Fr?mmigkeit wagte er das freim?tige, nur dem eigenen Gewissen verpflichtete theologische Wort.

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