Unterscheiden und herrschen - Hark, Sabine

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Résumé :
Mit der K?lner 'Nacht, die alles ver?nderte' ist einiges in Bewegung geraten. Vielleicht sind Bewegungen auch nur sichtbarer geworden. Feministische Anliegen finden zwar verst?rkt Geh?r, doch dies ist eng verwoben mit neuen Rassismen und der Kulturalisierung sozialer Ungleichheiten. Eine der hier auff?lligsten Paradoxien ist die Mobilisierung von Gender, Sexualit?t und einer Vorstellung von Frauenemanzipation durch nationalistische und fremdenfeindliche Parteien sowie durch konservative Regierungen zur Rechtfertigung rassistischer bzw. islamfeindlicher Ausgrenzungspolitiken.Wollen wir dagegen verstehen, wie unsere gesamte Lebensweise in Kategorien der ?ber- und Unterordnung gefasst ist und wie diese feinen Unterschiede Handeln, Einstellungen und Gef?hle aller bestimmen, dann gilt es, Sexismus, Rassismus und Heteronormativit?t nicht als voneinander unabh?ngige soziale Teilungsverh?ltnisse zu untersuchen. Die Analyse komplexer Wirklichkeiten erfordert ein Nachdenken, das die wechselseitige Bedingtheit verschiedener Differenzen in den Blick nimmt....

Biographie:
Sabine Hark (Dr. phil.), Soziolog*in, ist Professor*in f?r Interdisziplin?re Frauen- und Geschlechterforschung an der Technischen Universit?t Berlin. Sie gilt als Mitbegr?nder*in der Queer Theory. Die Mitherausgeberin der Zeitschrift 'Feministische Studien' publiziert u.a. in Zeit Online, Der Tagesspiegel und der taz....

Sommaire:
Mit der K?lner 'Nacht, die alles ver?nderte' ist einiges in Bewegung geraten. Vielleicht sind Bewegungen auch nur sichtbarer geworden. Feministische Anliegen finden zwar verst?rkt Geh?r, doch dies ist eng verwoben mit neuen Rassismen und der Kulturalisierung sozialer Ungleichheiten. Eine der hier auff?lligsten Paradoxien ist die Mobilisierung von Gender, Sexualit?t und einer Vorstellung von Frauenemanzipation durch nationalistische und fremdenfeindliche Parteien sowie durch konservative Regierungen zur Rechtfertigung rassistischer bzw. islamfeindlicher Ausgrenzungspolitiken.Wollen wir dagegen verstehen, wie unsere gesamte Lebensweise in Kategorien der ?ber- und Unterordnung gefasst ist und wie diese feinen Unterschiede Handeln, Einstellungen und Gef?hle aller bestimmen, dann gilt es, Sexismus, Rassismus und Heteronormativit?t nicht als voneinander unabh?ngige soziale Teilungsverh?ltnisse zu untersuchen. Die Analyse komplexer Wirklichkeiten erfordert ein Nachdenken, das die wechselseitige Bedingtheit verschiedener Differenzen in den Blick nimmt....