Take care - Elisabeth Conradi

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Résumé :
Unter dem Begriff care analysiert Elisabeth Conradi das grundlegende ethische Ph?nomen der Zuwendung in zwei Hinsichten: als Bezogenheit von Menschen aufeinander und als konkrete Aktivit?t der F?rsorge. Ausgehend von einer Ethik der Achtsamkeit liefert sie eine fundierte Kritik zeitgen?ssischer Pflichtenethik. Sie gibt einen ?berblick ?ber Geschichte sowie aktuelle Positionen der feministischen Ethik und erschlie?t mit Blick auf die Ethik der Pflege notwendige Grundlagen f?r die pflegewissenschaftliche Forschung.

Biographie:
Elisabeth Conradi, Dr. phil., ist wissenschaftliche Mitarbeiterin in der Abteilung Ethik und Geschichte an der Universit?t G?ttingen.

Sommaire:
Vorwort Einleitung Dimensionen von Care Care als Perspektive der Verbundenheit Moralentwicklung bei Carol Gilligan Beziehungsdimensionen von Care Zur Einzigartigkeit von Situationen Engagierte Sorge und unmittelbarer Kontakt: Care als Praxis Sorge f?r ein lebenserhaltendes Netzwerk Engagierte Sorge bei Joan Tronto Unmittelbarer Kontakt als wesentliches Element der Praxis Neun Thesen zu Care Care- Interaktionen Asymmetrie und Dynamik der Macht Achtsamkeit Verwobenheit von F?hlen, Denken und Handeln Kritik an Reziprozit?t und Autonomie Modelle der Gegenseitigkeit Goldene Regel, Gesellschaftsvertrag und wechselseitige Anerkennung Diskursethische Reziprozit?t Eine Minimalethik ist nicht genug Mitleid und Wohlt?tigkeit als verdienstvolle ?bererf?llung Zuneigung und Aufmerksamkeit als spezielle Pflichten Sorge um andere als Lebensform Feministische Kritik an Autonomie Das bindungslose Subjekt Intersubjektivit?t im Vertragsmodell Grundlegende Angewiesenheit von Menschen Entgegensetzung von Vernunft und Sinnlichkeit F?rsorge in der Pflichtenethik - eine Kritik Gerechtigkeit und Solidarit?t Solidarit?t Das Prinzip der gleichen Achtung F?rsorge und das Prinzip der gleichen Achtung F?rsorge als Affekt oder Bindung F?rsorge als Prinzip Gleichbehandlung und Verteilungsgerechtigkeit Wie sprachlos ist F?rsorge? Achtung ohne Empathie? Konkrete oder verallgemeinernde Sicht auf andere? Grenzen der Empathie Grunds?tze der Achtung und Reziprozit?t Care als Dynamik der Bezogenheit Asymmetrische und irreziproke Intersubjektivit?t Die Sorge f?r Kinder als gesellschaftliche Praxis Ein erweitertes Konzept von Reziprozit?t: doulia Othermothers ver?ndern die Gesellschaft Voneinander lernen: Freundinnenschaft als Modell Erweiterung moralischer Kompetenzen in Beziehungen Transformation des Moralverst?ndnisses durch Freundinnen Die Ber?cksichtigung einer Person um ihretwillen Die Bedeutung von Bezogenheit Voneinander Lernen statt Perspektiv?bernahme Unterschiede zwischen Care- und Tugendethik Bezogenheit und Interrelationalit?t Konturen einer feministischen Care-Ethik Konzeptionen von Kritik und Ver?nderung in feministischer Sicht Kritik als Ausgangspunkt eines neuen Moralverst?ndnisses Feministische Ethik als kritische Theorie Ver?nderung kritikw?rdiger Konventionen Gemeinsames moralisches Handeln und Urteilen in konkreten Situationen Ver?nderungen durch interrelationale und kollektive Prozesse Die M?glichkeit >kritischer< Moralurteile Von der Besonderheit der konkreten Situation ausgehen Feministische Ethik als Care-Ethik Praxis als Ausgangspunkt von Ethik Aufmerksamkeit, Verantwortlichkeit, Kompetenz und Resonanz Auf der Suche nach einer feministischen Care-Ethik Schluss Achtsamkeit, Interrelationalit?t, Praxis: Schl?sselbegriffe einer Care-Ethik Literatur Personenregister Sachregister