Transzendenz im Plural - Thomas Erne

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Résumé :
Die Erfahrung der Selbsttranszendenz verbindet heute die Kunst mit der Religion. Luther in Stotternheim und Caravaggios Amor, die Begegnung mit dem Heiligen oder mit dem Eros geh?ren gewisserma?en zur selben Gattung von Erfahrung, einer Verwandlung des eigenen Selbst durch eine ?berw?ltigende Macht, aber sie artikulieren sie auf verschiedene Art. Die Kunst sucht das Ganze in der F?lle der Erscheinungen. Die Religion dagegen will auch noch dieses ?sthetische Verweilen auf einen transzendenten Grund, auf Gott hin ?berschreiten. Beide befriedigen das vitale Bed?rfnis der Menschen nach ?berschreitung und Weitung ihres Daseins im Blick auf eine umfassende Ganzheit, aber sie tun es auf unterschiedliche Weise, ?sthetisch die Kunst, religi?s die Kirche.

[Transcendence in the Plural. Church, Art, and Media] Today, the experience of self-transcendence links art with religion. Luther in Stotternheim and Caravaggio's Cupid, the encounter with the saint or with Eros belong to the same genre of experience, a transformation of the self by an overwhelming power, but they articulate it in different ways. Art seeks the whole in the fullness of appearances. Religion, on the other hand, seeks to transcend this aesthetic dwelling towards a transcendent ground, towards God. Both satisfy people's vital need to transcend and expand their existence in view of a comprehensive wholeness, but they do so in different ways, aesthetically in art, religiously in the church....

Biographie:
Thomas Erne, Dr. theol., Jahrgang 1956, studierte Evangelische Theologie in T?bingen und Schulmusik in Stuttgart. Er war Repetent am Evangelischen Stift in T?bingen, von 1990 bis 2005 Gemeindepfarrer in K?ngen/Neckar und hatte 2005 eine Lehrstuhlvertretung an der kirchlichen Hochschule Bethel inne. Ab 2007 war er der Leiter des EKD-Instituts f?r Kirchenbau und kirchliche Kunst der Gegenwart und Professor f?r Praktische Theologie an der Philipps-Universit?t Marburg. Seit 2022 ist er emeritiert....

Sommaire:
Die Erfahrung der Selbsttranszendenz verbindet heute die Kunst mit der Religion. Luther in Stotternheim und Caravaggios Amor, die Begegnung mit dem Heiligen oder mit dem Eros geh?ren gewisserma?en zur selben Gattung von Erfahrung, einer Verwandlung des eigenen Selbst durch eine ?berw?ltigende Macht, aber sie artikulieren sie auf verschiedene Art. Die Kunst sucht das Ganze in der F?lle der Erscheinungen. Die Religion dagegen will auch noch dieses ?sthetische Verweilen auf einen transzendenten Grund, auf Gott hin ?berschreiten. Beide befriedigen das vitale Bed?rfnis der Menschen nach ?berschreitung und Weitung ihres Daseins im Blick auf eine umfassende Ganzheit, aber sie tun es auf unterschiedliche Weise, ?sthetisch die Kunst, religi?s die Kirche.

[Transcendence in the Plural. Church, Art, and Media] Today, the experience of self-transcendence links art with religion. Luther in Stotternheim and Caravaggio's Cupid, the encounter with the saint or with Eros belong to the same genre of experience, a transformation of the self by an overwhelming power, but they articulate it in different ways. Art seeks the whole in the fullness of appearances. Religion, on the other hand, seeks to transcend this aesthetic dwelling towards a transcendent ground, towards God. Both satisfy people's vital need to transcend and expand their existence in view of a comprehensive wholeness, but they do so in different ways, aesthetically in art, religiously in the church....