Ich bin ein Hase - Stockmar, Stephan

. .

Résumé :
Die Polarit?t M?nnlich-Weiblich durchzieht das ganze Leben und Werk von Joseph Beuys - von einem fr?hen Gedicht, in dem ein J?ngling und eine Jungfrau miteinander sprechen, ?ber Zeichnungen, auf denen er die Geschlechter auf polare Weise charakterisiert, bis hin zu Skulpturen wie die beiden erw?hnten und manchen weiteren Arrangements. Doch nicht nur in diesen Werken zeigt sich seine Besch?ftigung mit der Grundpolarit?t des Menschseins seit dem biblischen S?ndenfall. Beuys geht noch weitere Schritte in eine existenzielle Auseinandersetzung: Im Rahmen von Aktionen, die bei ihm nie nur Rollenspiele sind, nimmt er als Mann auch Stellungen ein, wie sie f?r die geb?rende Frau charakteristisch sind. Und er identifiziert sich im ernsten Spiel nicht nur mit mit einer weiblichen (Iphigenie) und einer m?nnlichen (Anacharsis Cloots) Figur aus der Mythologie und Geschichte, sondern auch mit einem Tier, dem Hasen bzw. Kaninchen, das f?r ihn Wesensmerkmale beider Pole zeigt: 'Also bin ich ein Hase.Ganz einfach. Ich bin gar kein Mensch.'1 Und schlie?lich gibt er dem Thema auch eine geografische Dimension im Hinblick auf eine Neuordnung Europas....

Sommaire:
Die Polarit?t M?nnlich-Weiblich durchzieht das ganze Leben und Werk von Joseph Beuys - von einem fr?hen Gedicht, in dem ein J?ngling und eine Jungfrau miteinander sprechen, ?ber Zeichnungen, auf denen er die Geschlechter auf polare Weise charakterisiert, bis hin zu Skulpturen wie die beiden erw?hnten und manchen weiteren Arrangements. Doch nicht nur in diesen Werken zeigt sich seine Besch?ftigung mit der Grundpolarit?t des Menschseins seit dem biblischen S?ndenfall. Beuys geht noch weitere Schritte in eine existenzielle Auseinandersetzung: Im Rahmen von Aktionen, die bei ihm nie nur Rollenspiele sind, nimmt er als Mann auch Stellungen ein, wie sie f?r die geb?rende Frau charakteristisch sind. Und er identifiziert sich im ernsten Spiel nicht nur mit mit einer weiblichen (Iphigenie) und einer m?nnlichen (Anacharsis Cloots) Figur aus der Mythologie und Geschichte, sondern auch mit einem Tier, dem Hasen bzw. Kaninchen, das f?r ihn Wesensmerkmale beider Pole zeigt: 'Also bin ich ein Hase.Ganz einfach. Ich bin gar kein Mensch.'1 Und schlie?lich gibt er dem Thema auch eine geografische Dimension im Hinblick auf eine Neuordnung Europas....