Die Macht der Ideen - Paffrath, Jan

. .

Résumé :
Die 1933 posthum ver?ffentlichte Deutsche Ideologie von Marx und Engels galt lange als Gr?ndungstext des sogenannten ?historischen Materialismus?, einer Art neuer materialistischer Geschichtsphilosophie oder Wissenschaft der Geschichte. Mit der Herausgabe der historisch-kritischen Neuauflage in der neuen Marx-Engels-Gesamtausgabe im Jahr 2017 l?sst sich jedoch erst das Ausma? der Manipulation der urspr?nglichen sowjetischen Editoren um W. W. Adoratski ermessen. Im Auftrag Stalins ging es ihnen darum, aus einem losen Konvolut aus Notizen eine Arbeit herzustellen, die die marxistisch-leninistische Geschichtsauffassung begr?nden sollte. Die kritische Neuauflage stellt den urspr?nglichen Zustand als loses Konvolut von Notizen wieder her. In dieser Arbeit werden die philosophischen Eins?tze des Notizenkonvoluts neu ausgewertet. Insbesondere die Debatte der Autoren mit Max Stirner erf?hrt neue Betrachtung, da diese anders als bisher angenommen eine sehr viel zentralere Rolle einnimmt als die minimale Auseinandersetzung mit Feuerbach. Die These dieser Arbeit lautet, dass es in den zur Deutschen Ideologie zusammengefassten Notizen weniger um die Ausarbeitung einer neuen Geschichtsphilosophie oder eine Kritik der Ideologie als ?falsches Bewusstsein? ging als um die Gewinnung eines materialistischen Verst?ndnisses von Macht und Potenzialit?t, dessen M?glichkeit Stirner zuvor bestritten hatte....

Biographie:
Die 1933 posthum ver?ffentlichte Deutsche Ideologie von Marx und Engels galt lange als Gr?ndungstext des sogenannten ?historischen Materialismus?, einer Art neuer materialistischer Geschichtsphilosophie oder Wissenschaft der Geschichte. Mit der Herausgabe der historisch-kritischen Neuauflage in der neuen Marx-Engels-Gesamtausgabe im Jahr 2017 l?sst sich jedoch erst das Ausma? der Manipulation der urspr?nglichen sowjetischen Editoren um W. W. Adoratski ermessen. Im Auftrag Stalins ging es ihnen darum, aus einem losen Konvolut aus Notizen eine Arbeit herzustellen, die die marxistisch-leninistische Geschichtsauffassung begr?nden sollte. Die kritische Neuauflage stellt den urspr?nglichen Zustand als loses Konvolut von Notizen wieder her. In dieser Arbeit werden die philosophischen Eins?tze des Notizenkonvoluts neu ausgewertet. Insbesondere die Debatte der Autoren mit Max Stirner erf?hrt neue Betrachtung, da diese anders als bisher angenommen eine sehr viel zentralere Rolle einnimmt als die minimale Auseinandersetzung mit Feuerbach. Die These dieser Arbeit lautet, dass es in den zur Deutschen Ideologie zusammengefassten Notizen weniger um die Ausarbeitung einer neuen Geschichtsphilosophie oder eine Kritik der Ideologie als ?falsches Bewusstsein? ging als um die Gewinnung eines materialistischen Verst?ndnisses von Macht und Potenzialit?t, dessen M?glichkeit Stirner zuvor bestritten hatte....

Sommaire:
Die 1933 posthum ver?ffentlichte Deutsche Ideologie von Marx und Engels galt lange als Gr?ndungstext des sogenannten ?historischen Materialismus?, einer Art neuer materialistischer Geschichtsphilosophie oder Wissenschaft der Geschichte. Mit der Herausgabe der historisch-kritischen Neuauflage in der neuen Marx-Engels-Gesamtausgabe im Jahr 2017 l?sst sich jedoch erst das Ausma? der Manipulation der urspr?nglichen sowjetischen Editoren um W. W. Adoratski ermessen. Im Auftrag Stalins ging es ihnen darum, aus einem losen Konvolut aus Notizen eine Arbeit herzustellen, die die marxistisch-leninistische Geschichtsauffassung begr?nden sollte. Die kritische Neuauflage stellt den urspr?nglichen Zustand als loses Konvolut von Notizen wieder her. In dieser Arbeit werden die philosophischen Eins?tze des Notizenkonvoluts neu ausgewertet. Insbesondere die Debatte der Autoren mit Max Stirner erf?hrt neue Betrachtung, da diese anders als bisher angenommen eine sehr viel zentralere Rolle einnimmt als die minimale Auseinandersetzung mit Feuerbach. Die These dieser Arbeit lautet, dass es in den zur Deutschen Ideologie zusammengefassten Notizen weniger um die Ausarbeitung einer neuen Geschichtsphilosophie oder eine Kritik der Ideologie als ?falsches Bewusstsein? ging als um die Gewinnung eines materialistischen Verst?ndnisses von Macht und Potenzialit?t, dessen M?glichkeit Stirner zuvor bestritten hatte....