Fragile Souveränität - Georg Essen

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Résumé :
Liberale Demokratien sind in die Defensive geraten. Die historisch gewachsenen Ressourcen zur Stabilisierung eines politischen Gemeinwesens sind ersch?pft. Ebenso hat die Erwartung abgenommen, dass die christlichen Kirchen hier Impulse setzen k?nnen. Welchen Beitrag k?nnen also realistischerweise die Kirchen f?r die in die Krise geratenen liberalen Demokratien noch leisten und welche Bedeutung kann ihnen in der politischen Moderne noch zukommen? Georg Essen vertritt die These, dass Religionen produktiv mitwirken m?ssen an der St?rkung des Freiheitsbewusstseins der Staatsb?rgerinnen und -b?rger, von dem Wohl und Wehe der liberalen Demokratie abh?ngen. Dies hat freilich zur Konsequenz, dass die Christent?mer sich in der demokratischen ?ffentlichkeit Glaubw?rdigkeit nur verschaffen k?nnen, wenn sie in ihrer gl?ubigen, kirchlich vermittelten Praxis Gott als Garanten menschlicher Freiheit verk?ndigen und bezeugen.

Denn selten findet man eine so konzise ausgearbeitete Theologie, von der eben auch die komplexen Debatten ?ber Gestalt und Ansatz einer ?ffentlichen Religionsp?dagogik nur lernen k?nnen. Das
Buch macht Lust am Begriff und bereitet ein intellektuelles wie auch die Praxis bereicherndes Vergn?gen.
Bernhard Gr?mme Zeitschrift f?r P?dagogik und Theologie 2024...

Biographie:
1. Kapitel: Grundlegung
A. Einleitung B. Politische Theologie der Moderne. Konturen eines Programms C. Moderne. Eine begriffsgeschichtliche Kl?rung in politisch-theologischer Absicht

2. Kapitel: Souver?nit?t A. Fragile Souver?nit?t B. Die Krise der Freiheit und die Gef?hrdungen des politischen Liberalismus 3. Kapitel: S?kularit?t A. Religion in den Autonomiewelten der Moderne B. Religion in den Rechtskulturen der Moderne C. Die Legitimation der politischen Moderne. Die Verfassungsgeschichte in der Neuzeit und ihre religionspolitischen Implikationen 4. Kapitel: Autonomie A. Die Autonomie kommunikativer Freiheit. Zur M?glichkeit einer freiheitlichen Grundlegung des s?kularen Staates B. Kooperative ?bersetzung religi?ser Gehalte (J?rgen Habermas)? Religionsphilosophische Konstellationen von Glauben und Wissen, Freiheit und Gott 5. Kapitel: Repr?sentation A. Souver?nit?t als mehrschichtige Normentheorie. Methodische ?berlegungen zum sinnbildenden ?berschuss der Legitimit?tsfrage B. Das Ethos staatsb?rgerlicher Loyalit?t und seine politisch-theologische Rekonstruktion 6. Kapitel: Gott A. Politisch-theologische Weltbez?ge des ethischen Monotheismus B. Gottgewollte Weltverh?ltnisse. S?kularit?t und Freiheit C. Gottgewollte Verortungen. Repr?sentation und Reich Gottes D. Gottgewollte Rechtfertigung. Die Gnade politischer Freiheit...