Grausame Genüsse - Leo N. Tolstoi

. .

Résumé :
Der vorliegende Band vereinigt Texte Leo N. Tolstois ?ber den Umgang des Menschen mit Tieren, eine Ern?hrung ohne Fleischverzehr und den Gebrauch von Rauschmitteln: Der Leinwandmesser (Erz?hlung 1863/1886); Die erste Stufe (1891, drei verschiedene ?bertragungen); ?ber die Jagd (1890); Warum die Menschen sich bet?uben (1890); Die Trunkenheit bei den leitenden Klassen (?bersetzung 1894); u.a. Vollst?ndig enthalten ist in dieser Ausgabe der Tolstoi-Friedensbibliothek auch die seit ?ber einem Jahrhundert im Handel nicht mehr greifbare Anthologie Grausame Gen?sse (Berlin 1895). Tolstois Traktat ?ber die Fleischesser wurde von Mahatma Gandhi in besonderen Leseempfehlungen ber?cksichtigt. Schon zu Lebzeiten galt der russische Dichter als Sonne der vegetarischen Welt. Zu den Aufkl?rungsschriften ?ber eine Ern?hrungsweise ohne T?ten geh?rt z.B. die ersch?tternde Schilderung seines Schlachthaus-Besuchs in Tula am 7. Juni 1891. F?r das letzte Lesebuch (1910) hat der Alte von Jasnaja Poljana die Botschaft der Achtung des Lebens noch einmal zusammengefasst: Wir f?hlen mit dem Herzen, dass das, wodurch wir leben, das, was wir unser Ich nennen, nicht nur in allen Menschen, sondern auch im Hunde, Pferde, in M?usen, im Huhn, Sperling und in der Biene ... ein und dasselbe ist. ... Wer ist dann der N?chste? Hierauf gibt es nur eine Antwort: 'Frag nicht, wer dein N?chster ist, sondern behandle alle Lebewesen so, wie du selbst behandelt werden m?chtest.' - Alles Lebende f?rchtet Qualen, alles Lebende scheut den Tod; erkenne dich nicht nur im Menschen, sondern in jedem Lebewesen; t?te nicht und verursache keine Leiden und Tod. Alles Lebendige will dasselbe wie du: erkenne dich in jedem Lebewesen. - Der Mensch steht nicht deswegen ?ber den Tieren, weil er sie qu?len kann, sondern weil er imstande ist, Mitleid mit ihnen zu empfinden ..., weil er f?hlt, dass in ihnen ein und dasselbe Wesen lebt, wie in ihm selbst. ... Die Zeit wird ... kommen, und unsere Nachkommen werden sich wundern, dass ihre Vorfahren jeden Tag Millionen Tiere t?teten, um sie zu essen, obgleich man sich gesund und schmackhaft, ohne Mord, von Fr?chten der Erde ern?hren kann. Tolstoi-Friedensbibliothek Reihe B, Band 14 (Signatur TFb_B014) Herausgegeben von Peter B?rger

Biographie:
Leo (Lew) Nikolajewitsch Tolstoi (1828-1910) stammte aus einer beg?terten russischen Adelsfamilie; die Mutter starb bereits 1830, der Vater im Jahr 1837. Zun?chst widmete sich der junge Graf dem Studium orientalischer Sprachen (1844) und der Rechtswissenschaft (ab 1847). 1851 Eintritt in die Armee des Zarenreiches (Kaukasuskrieg, Krimkrieg 1854). 1862 Eheschlie?ung mit Sofja Andrejewna, geb. Behrs (1844-1919); das Paar hatte insgesamt dreizehn Kinder (Hauptwohnsitz: Landgut Jasnaja Poljana bei Tula). Literarischen Weltruhm erlangte L. Tolstoi durch seine Romane Krieg und Frieden (1862-1869) und Anna Karenina (1873-1878). Ab einer tiefen Krise in den 1870er Jahren wurde die seit Jugendtagen virulente religi?se Sinnsuche zum Hauptmotiv des Lebens. Theologische bzw. religionsphilosophische Arbeiten markieren die Abkehr von einem auf dem Pakt mit der Macht erbauten orthodoxen Kirchentum (Exkommunikation 1901). F?r Christen sah Tolstoi ausnahmslos keine M?glichkeit der Beteiligung an Staats-Eiden und T?tungsapparaten (Milit?r, Justiz, Todesstrafe, Herrschaftsideologie des Patriotismus, blutige Revolution mit Menschenopfern). Die in der Bergpredigt Jesu erkannte Lehre vom Nichtwiderstreben lie? ihn schlie?lich zu einem Inspirator Gandhis werden. Lackmusstext f?r den Wahrheitsgehalt aller Religionen waren f?r Tolstoi die Ablehnung jeglicher Gewalt und das Zeugnis f?r die Einheit der ganzen menschlichen Familie. Thomas Mann fand wenig Gefallen an der hochmoralischen Kunsttheorie und den (von Rosa Luxemburg z.T. durchaus gesch?tzten) Traktaten des sp?ten Tolstoi, bemerkte aber - mit Blick auf die vielen Millionen Toten des Ersten Weltkriegs - 1928 anl?sslich der Jahrhundertfeier von Tolstois Geburt: W?hrend der Krieg tobte, habe ich oft gedacht, dass er es nicht gewagt h?tte auszubrechen, wenn im Jahre vierzehn die scharfen, durchdringenden grauen Augen des Alten von Jasnaja Poljana noch offen gewesen w?ren.