Kunst sehen - Michelangelo - Michael Bockemühl

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Résumé :
Diese auf 20 B?nde angelegte Edition geht auf eine viel beachtete ?ffentliche Vorlesungsreihe zur?ck, die Professor Michael Bockem?hl Anfang der 1990er Jahren im Saalbau Witten hielt. In seinen Diavortr?gen nimmt der Redner gem?? seinem Credo: Der K?nstler erm?glicht, was der Anschauende verwirklicht sein Publikum gleichsam bei der Hand und f?hrt es zu den einzelnen Kunstwerken hin. Dabei werden weder Spekulationen ?ber ihre m?glichen Bedeutungen angestellt, noch abstrakte Theorien ?ber das Sehen geschmiedet, vielmehr feiert der Autor ein Fest f?r das Auge: Mit Witz und methodischer Konsequenz versteht es der passionierte Wahrnehmungsforscher die Aufmerksamkeit auf die durch nichts anderes als durch das Kunstwerk er?ffneten Anschauungsm?glichkeiten zu lenken. Die B?nde werden herausgegeben von Dr. phil. David Hornemann v. Laer (Fakult?t f?r Kulturreflexion / Studium fundamentale) in Zusammenarbeit mit Birgit Bockem?hl sowie Studierenden an der Universit?t Witten/Herdecke. Band 16: Michelangelo - Friedrich Nietzsche zufolge werden wir nicht als Seher:innen geboren. Die Ausbildung des Sehsinns h?nge vielmehr gleich von mehreren Faktoren ab: Sehen lernen - dem Auge die Ruhe, die Geduld, das An-sich-herankommen-Lassen angew?hnen...

Biographie:
das Urteil hinausschieben, den Einzelfall von allen Seiten umgehn und umfassen lernen. Sehen bedarf demnach der Ruhe, Geduld und N?he sowie der Bereitschaft, die Perspektiven zu wechseln und (Vor-)Urteile zur?ckzuhalten. Ein erfrischendes Beispiel, wie das gelingen kann, finden wir in Michael Bockem?hls Vorlesung zu Michelangelo, dem wohl wirkm?chtigste[n] K?nstler der Menschheit. Der Kunstwissenschaftler, der sich ein Leben lang mit dem florentinischen Bildhauer, Maler, Baumeister und Dichter auseinandergesetzt hat, m?chte keine weiteren Interpretationen zu dessen Werken anstellen, sondern sich ihnen ?ber die Augen n?hern. So hei?t es in seiner Vorlesung: Was ich hier versuche, ist ja auch nur ein Ansatz, eine Bem?hung, die auf die Frage abzielt, wie wir so etwas ansehen k?nnen - nicht nur, was sich dar?ber sagen l?sst. Doch was sollte so au?ergew?hnlich daran sein, zu zeigen, wie die Werke Michelangelos angeschaut werden k?nnen? Bei der Kunstbetrachtung haben wir es mit einem Vorgang zu tun, der mit gr??ten Gl?cksmomenten, aufregenden neuen Perspektiven und neuen Horizonten, aber auch mit enormen Anstrengungen und existenziellen Herausforderungen verkn?pft ist. Die Augen f?r ein Kunstwerk ?ffnen sich nur dann, wenn anstelle der interpretationsvermittelten Bedeutung die eigene Seherfahrung in den Mittelpunkt r?ckt: Wie ist eine Sache gestaltet? Wie tritt sie in Erscheinung? Wie spricht sie mich an? Wie erschlie?t sie sich mir? Dementsprechend sucht der Wahrnehmungsforscher von der Universit?t Witten/Herdecke in seiner Vorlesung zu Michelangelo mit seinem Publikum ein anderes Sehverhalten, eine Umwendung der Sehgewohnheiten einzu?ben und es auf andere Bewusstseinsvollz?ge beim Sehen aufmerksam zu machen. Dabei lenkt er den Blick nicht nur auf die Kunstwerke, sondern auch auf uns selbst als Betrachtende. Wir erfahren, wie wir an der bleibenden, durch den Stein festgehaltenen Form in eine spezifische Bewegung kommen k?nnen, die die so und nicht anders gestalteten Skulpturen vorgeben. Wir k?nnen an Michelangelos Werk eine Entwicklung von der perfekten zur offenen Form beobachten. Wir sehen eine vollendete und eine sogenannte unvollendete Figur. Sie treten verschieden auf. Und in dieser Verschiedenheit werden wir beobachten, wie Michelangelo selbst das Verh?ltnis zum Stein im Laufe seiner unglaublich langen und reichen k?nstlerischen Laufbahn neu pr?gt, neu gestaltet, neu entdeckt - auch f?r unser heutiges Sehen. - Michael Bockem?hl...

Sommaire:
Diese auf 20 B?nde angelegte Edition geht auf eine viel beachtete ?ffentliche Vorlesungsreihe zur?ck, die Professor Michael Bockem?hl Anfang der 1990er Jahren im Saalbau Witten hielt. In seinen Diavortr?gen nimmt der Redner gem?? seinem Credo: Der K?nstler erm?glicht, was der Anschauende verwirklicht sein Publikum gleichsam bei der Hand und f?hrt es zu den einzelnen Kunstwerken hin. Dabei werden weder Spekulationen ?ber ihre m?glichen Bedeutungen angestellt, noch abstrakte Theorien ?ber das Sehen geschmiedet, vielmehr feiert der Autor ein Fest f?r das Auge: Mit Witz und methodischer Konsequenz versteht es der passionierte Wahrnehmungsforscher die Aufmerksamkeit auf die durch nichts anderes als durch das Kunstwerk er?ffneten Anschauungsm?glichkeiten zu lenken. Die B?nde werden herausgegeben von Dr. phil. David Hornemann v. Laer (Fakult?t f?r Kulturreflexion / Studium fundamentale) in Zusammenarbeit mit Birgit Bockem?hl sowie Studierenden an der Universit?t Witten/Herdecke. Band 16: Michelangelo - Friedrich Nietzsche zufolge werden wir nicht als Seher:innen geboren. Die Ausbildung des Sehsinns h?nge vielmehr gleich von mehreren Faktoren ab: Sehen lernen - dem Auge die Ruhe, die Geduld, das An-sich-herankommen-Lassen angew?hnen...