Die Christliche Lehre - Tolstoi, Leo N.

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Résumé :
Der vorliegende Band erschlie?t zwei unterschiedliche katechetische (religionsp?dagogische) Schriften Leo N. Tolstois. In einem Brief vom 6. November 1877 schreibt der Dichter: Vor ein paar Tagen war ich in einer Stunde dabei, als ein Priester Kindern den 'Katechismus' lehrte. Das war alles so widerlich. Es war so offensichtlich, dass die klugen Kinder diese Worte nicht nur nicht glauben konnten, sie konnten gar nicht anders, als sie zu verachten, deshalb wollte ich den Versuch wagen, in Form eines Katechismus das auszudr?cken, was ich glaube. Zu jenem Zeitpunkt steht der Verfasser der Kirche noch nahe, betont jedoch: Es gibt nur ein wahres Glaubenswissen, n?mlich jenes, das allen Menschen gemeinsam ist. Der christliche Glaube sei in dem Ma?e wahr, wie er das in die Herzen der Menschen offenbarte Glaubenswissen offenlegt. Zwei Jahrzehnte sp?ter beendet Tolstoi die Arbeit an dem kleinen Werk Die Christliche Lehre (1894-1897), das er in einer vorl?ufigen Fassung zur Ver?ffentlichung freigibt. Die zweite in dieser Neuedition enthaltene katechetische Schrift ist das Buch Die christliche Lehre, dargelegt f?r Kinder (1908). Es geht darin um die Bibelarbeit mit den Evangelien, jedoch nicht immer wortgetreu. Jesus lehrt: Es gibt nur einen Tempel Gottes, das sind die Herzen der Menschen, wenn sie einander lieben. Simon Petrus imponiert mit einem gleichsam tolstojanischen Christus-Bekenntnis: Meiner Meinung nach lehrst du, dass der Geist Gottes in jedem Menschen lebt und dass deshalb jeder Mensch ein Sohn Gottes sei. Tolstoi-Friedensbibliothek Reihe A, Band 10 (Signatur TFb_A010) Herausgegeben von Peter B?rger Editionsmitarbeit: Ingrid von Heiseler & Katrin Warnatzsch

Biographie:
Leo (Lew) Nikolajewitsch Tolstoi (1828-1910) stammte aus einer beg?terten russischen Adelsfamilie; die Mutter starb bereits 1830, der Vater im Jahr 1837. Zun?chst widmete sich der junge Graf dem Studium orientalischer Sprachen (1844) und der Rechtswissenschaft (ab 1847). 1851 Eintritt in die Armee des Zarenreiches (Kaukasuskrieg, Krimkrieg 1854). 1862 Eheschlie?ung mit Sofja Andrejewna, geb. Behrs (1844-1919); das Paar hatte insgesamt dreizehn Kinder (Hauptwohnsitz: Landgut Jasnaja Poljana bei Tula). Literarischen Weltruhm erlangte L. Tolstoi durch seine Romane Krieg und Frieden (1862-1869) und Anna Karenina (1873-1878). Ab einer tiefen Krise in den 1870er Jahren wurde die seit Jugendtagen virulente religi?se Sinnsuche zum Hauptmotiv des Lebens. Theologische bzw. religionsphilosophische Arbeiten markieren die Abkehr von einem auf dem Pakt mit der Macht erbauten orthodoxen Kirchentum (Exkommunikation 1901). F?r Christen sah Tolstoi ausnahmslos keine M?glichkeit der Beteiligung an Staats-Eiden und T?tungsapparaten (Milit?r, Justiz, Todesstrafe, Herrschaftsideologie des Patriotismus, blutige Revolution mit Menschenopfern). Die in der Bergpredigt Jesu erkannte Lehre vom Nichtwiderstreben lie? ihn schlie?lich zu einem Inspirator Gandhis werden. Lackmusstext f?r den Wahrheitsgehalt aller Religionen waren f?r Tolstoi die Ablehnung jeglicher Gewalt und das Zeugnis f?r die Einheit der ganzen menschlichen Familie. Thomas Mann fand wenig Gefallen an der hochmoralischen Kunsttheorie und den (von Rosa Luxemburg z.T. durchaus gesch?tzten) Traktaten des sp?ten Tolstoi, bemerkte aber - mit Blick auf die vielen Millionen Toten des Ersten Weltkriegs - 1928 anl?sslich der Jahrhundertfeier von Tolstois Geburt: W?hrend der Krieg tobte, habe ich oft gedacht, dass er es nicht gewagt h?tte auszubrechen, wenn im Jahre vierzehn die scharfen, durchdringenden grauen Augen des Alten von Jasnaja Poljana noch offen gewesen w?ren.