Heide sein - Alain De Benoist

. .

Résumé :
Vorwort Eine zeitgem??e Frage Herkunft als Zukunft Heidentum und Heiliges Der Ort der Auseinandersetzung Die Dualismus-Frage Der Mensch ist das Ma? aller Dinge Die menschliche Autonomie Die Autonomieverweigerung Der indoeurop?ische Weltentstehungsmythos Die Diktatur der Moral Lineare Geschichte, sph?rische Geschichte Wider den Messianismus Raum und Zeit Das ?Idol?: Die sichtbare Welt Das Allgemeine und das Besondere Die monotheistische Anma?ung Intoleranz Der biblische Universalismus Wider den Egalitarismus, f?r die Autonomie des Politischen Die Doppeldeutigkeit der Natur Dem Chaos eine Form aufzwingen Ein Heidentum f?r unsere Zeit Die wahre Religion Europas Die Einheit der Gegens?tze Der Mensch ist frei Der Krieg um die Seelen Anmerkungen Nachwort...

Biographie:
Alain de Benoist, geboren 1943 in Saint-Symphorien (heute zu Tours geh?rend), studierte Verfassungsrecht, Religionswissenschaften und Philosophie. Als Kopf hinter der 1968 formierten Denkfabrik GRECE ist er Mitbegr?nder der franz?sischen Nouvelle Droite (Neue Rechte). Benoist lebt als Publizist und Philosoph in Paris. Er ist Herausgeber der traditionsreichen Buchzeitschriften Nouvelle ?cole und Krisis, au?erdem st?ndiger Autor des Zweimonatsmagazins ?l?ments. Seine ?ber 100 B?cher wurden in zahlreiche Sprachen ?bersetzt. Alain de Benoist wirkt als Leitfigur einer gesamteurop?isch ausgerichteten Denkrichtung, deren Ziel so klar wie weitreichend scheint: die ?berwindung des neo- und linksliberalen Denkens mit all seinen politischen, ?konomischen und gesellschaftlichen Paradigmen....

Sommaire:
Alain de Benoist, franz?sischer Philosoph und Publizist, zeigt in diesem geistesgeschichtlich fundierten Werk, da? die Pathologien und Verfallserscheinungen der modernen Welt ihre tieferen Wurzeln in der christlichen Theologie haben. Jahrtausendelang haben die Menschen in Europa heidnische Religionen ausge?bt, die zahlreichen Kulturen spirituellen Halt gaben. Die Vielfalt des urspr?nglichen Heidentums, der Glaubens?berzeugungen und G?tterverehrungen pr?gten unsere Ahnen und deren Lebensweise. Erst mit dem Einbrechen des Christentums in den europ?ischen Kulturenreichtum erlebten die V?lker Europas den zerst?rerischen Furor einer monotheistischen Religion aus einem kulturfremden Raum. Bis in die Gegenwart hinein wurzeln alle totalit?ren Ideologien, die nur eine Wahrheit gelten lassen und alle anderen Lebensanschauungen verwerfen, in diesem biblisch-christlichen Denken. Der Autor versteht ein modernes Heidentum als umfassenden geistigen Gegenentwurf, der die Suche nach dem G?ttlichen, Heiligen und Sch?nen als lebensbejahendes paganistisches Prinzip wieder erm?glicht. Es gibt bereits deutliche Anzeichen, da? Europa nach einer Zeit der Entfremdung nun wieder zu sich selbst findet, nicht zum alten Heidentum der Vorzeit, sondern zu einer toleranten, pluralistischen, naturhaften und kosmischen, diesseitsbezogenen Anschauung, die die Verschiedenheit der Menschen, V?lker und Kulturen betont und achtet....