Lesende Dämonen - Moser, Jakob

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Résumé :
Die Versuchungen des heiligen Antonius wurden seit dem Mittelalter gerne als Leseszene visualisiert. In zahlreichen Buchmalereien, Grafiken und Gem?lden wird Antonius als versunkener, gest?rter oder gesch?ndeter Leser dargestellt, der von boshaften D?monen belagert oder bedr?ngt wird. In diesem Zusammenhang taucht um 1500 das r?tselhafte Motiv lesender D?monen auf. Vor allem in der Malerei von Bernardo Parentino, Hieronymus Bosch und seinen Epigonen erblicken wir d?monische Wesen, welche die Lekt?re des Heiligen auf diabolische Weise imitieren, parodieren, pervertieren. Ausgehend von diesem Bildmotiv fragt Jakob Moser nach dem Verh?ltnis von Versuchung und Schrift. Obwohl es sich bei den lesenden D?monen zumeist um Randfiguren handelt, werfen sie weitgehende Fragen auf, die eine theozentrische Hermeneutik ersch?ttern: Was lesen D?monen? Warum werden sie von den Heiligen Schriften, die sie eigentlich f?rchten und fliehen m?ssten, angezogen? Wie deuten sie das Wort Gottes? Lassen sich teuflische und g?ttliche Lesarten unterscheiden? Repr?sentieren die D?monen ?u?ere St?rfaktoren, die uns vom wahren Sinn ablenken, oder verk?rpern sie ein subversives Potenzial, das im Inneren des biblischen Schriftsinns selbst schlummert? Das Buch lotet letztere M?glichkeit anhand der hagiografischen, ikonografischen und d?monologischen Tradition, die bis in die Moderne reicht, aus....

Biographie:
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Sommaire:
Die Versuchungen des heiligen Antonius wurden seit dem Mittelalter gerne als Leseszene visualisiert. In zahlreichen Buchmalereien, Grafiken und Gem?lden wird Antonius als versunkener, gest?rter oder gesch?ndeter Leser dargestellt, der von boshaften D?monen belagert oder bedr?ngt wird. In diesem Zusammenhang taucht um 1500 das r?tselhafte Motiv lesender D?monen auf. Vor allem in der Malerei von Bernardo Parentino, Hieronymus Bosch und seinen Epigonen erblicken wir d?monische Wesen, welche die Lekt?re des Heiligen auf diabolische Weise imitieren, parodieren, pervertieren. Ausgehend von diesem Bildmotiv fragt Jakob Moser nach dem Verh?ltnis von Versuchung und Schrift. Obwohl es sich bei den lesenden D?monen zumeist um Randfiguren handelt, werfen sie weitgehende Fragen auf, die eine theozentrische Hermeneutik ersch?ttern: Was lesen D?monen? Warum werden sie von den Heiligen Schriften, die sie eigentlich f?rchten und fliehen m?ssten, angezogen? Wie deuten sie das Wort Gottes? Lassen sich teuflische und g?ttliche Lesarten unterscheiden? Repr?sentieren die D?monen ?u?ere St?rfaktoren, die uns vom wahren Sinn ablenken, oder verk?rpern sie ein subversives Potenzial, das im Inneren des biblischen Schriftsinns selbst schlummert? Das Buch lotet letztere M?glichkeit anhand der hagiografischen, ikonografischen und d?monologischen Tradition, die bis in die Moderne reicht, aus....