Das Denken der Homöopathie - Andreas Matner

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Résumé :
Samuel Hahnemann ging in seiner sp?ten - miasmatischen - Schaffensphase davon aus, dass sich Krankheit und Symptom im Sinne des pars-pro-toto-Grundsatzes bedingen: Das periphere Lokalsymptom, z. B. das syphilitische Geschw?r, beschwichtigt als Teil stellvertretend (Vikariation) das Ganze der chronischen Krankheit (Syphilis). Wird das Stellvertretersymptom nur - suppressiv - lokal behandelt, kommt es im Inneren des Organismus zum Gestaltwandel der Pathologie (Metaschematismus) und damit zur Versch?rfung des chronischen Krankheitsprozesses. Mit den beiden Begriffen Vikariation und Metaschematismus ist unmittelbar das Denken der Hom?opathie angesprochen. In der Tradition der Klassischen Hom?opathie geht es immer um den Zusammenhang zwischen einer ganzheitlichen Krankheitsthematik (Miasma, Essenz, prim?re Psora, basic delusion) und ihrer symptomatischen ?u?erung. Das Vikariationsprinzip ist neben der Arzneimittelpr?fung am gesunden Menschen die eigentliche innovative Entdeckung Hahnemanns und gr?ndet im Geistesleben seiner Zeit. Die ideengeschichtliche Studie verfolgt diesen Gedanken und seine Rezeption von den Anf?ngen der venerologischen Forschung Hahnemanns ?ber die Heringsche Regel bis hin zu Vithoulkas und den modernen Psychomiasmatikern. So erschlie?t sich zum ersten Mal ein Gesamtbild der Geschichte des klassisch hom?opathischen Denkens, das zuletzt mit dem salutogenetischen Ansatz der Anthroposophischen Medizin verglichen wird.