Etre Historien Du Moyen Age Au Xxie Siècle - Le Jan Régine

Résumé :
Les chercheurs en sciences humaines et sociales s'interrogent depuis une vingtaine d'années sur leurs disciplines et leurs pratiques. L'histoire médiévale n'échappe pas à ce phénomène, même si, contrairement à l'Allemagne, l'historiographie française a davantage produit des bilans qu'une réelle réflexion sur les institutions, les acteurs de la recherche et les pratiques. Ce questionnement épistémologique, qui est au c¿ur du XXXVIIIe Congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, dépasse toutefois les seuls professionnels de l'Histoire, puisqu'il s'agit de réfléchir à ce que représente le Moyen Âge aujourd'hui : la demande sociale envers les médiévistes est plus forte que jamais et se nourrit à la fois du succès de mondes imaginaires, qui s'inspirent ouvertement de lui, et de la recherche d'une identité locale dans un passé millénaire. L'émergence de nouvelles modalités d'élaboration du savoir, en particulier par le décloisonnement des disciplines - les relations entre archéologie et histoire des textes, entre histoire médiévale et littérature, géographie et sciences sociales - tout comme l'examen des formes de sa diffusion - comment enseigner l'histoire médiévale ? - sont autant de défis pour les médiévistes du XXIe siècle. Par ailleurs, les bouleversements provoqués par la révolution numérique touchent directement le travail des historiens. Plusieurs contributions offrent un regard neuf sur les mutations déjà à l'¿uvre dans les pratiques en raison de l'informatisation, de la numérisation et de l'utilisation d'Internet : quelles sont les nouvelles relations entre les médiévistes et l'image à l'époque de l'écran global ? Quels sont les enjeux du tournant numérique dans l'édition et l'étude des textes manuscrits ? Les organisateurs ont voulu mener ces réflexions non dans le seul cadre national, mais en associant à leurs travaux les représentants d'autres sociétés de médiévistes venus d'Europe, mais aussi d'Amérique latine, avec lesquels plusieurs établissements d'enseignement supérieur et de recherches ont tissé des liens forts depuis de nombreuses années. En effet, le Moyen Age n'est nullement la " propriété " de la vieille Europe, bien qu'il soit pour elle une référence identitaire évidente.

Sommaire:
["L'HISTOIRE MEDIEVALE A L'ECHELLE DU MONDE","Les Europes des médiévistes, remarques sur la construction d'une identité entre science historique et actualité politique","Les étudiants et l'histoire de l'islam médiéval, réflexions autour d'une enquête","Etre historien du Moyen Age en Amérique latine au début du XXIe siècle","ARCHEOLOGUES ET HISTORIENS DES TEXTES","Sociétés, milieux, ressources : un nouveau paradigme pour les médiévistes","Archéologie et histoire du Moyen Age en France : du dialogue entre disciplines aux pratiques universitaires","L'HISTOIRE DU MOYEN AGE ET LES SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES","L'historien face à la littérature : à qui appartiennent les sources littéraires médiévales ?","Sociétés médiévales et approches géographiques : un dialogue de sourds ?","L'histoire politique de la fin du Moyen Age, quelques discussions","Etre historien des sciences et de la magie médiévale aujourd'hui, apports et limites des sciences sociales","LES HISTORIENS MEDIEVISTES FACE AUX DEFIS CONTEMPORAINS","De Cîteaux à Cluny, la place des médiévistes entre institutions scientifiques, aventure associative et politique régionale en Bourgogne","Des médiévistes dans les archives : est-ce utile ? est-ce nécessaire ?","Le médiéviste et les images à l'ère de l'écran global","L'historien médiéviste et la pratique des textes : les enjeux du tournant numérique"]