Corps Et Sens - Jacques Fontanille

. .

Résumé :
Le corps n'est pas, pour la sémiotique, un domaine d'analyse parmi d'autres . il est au c¿ur d'une hypothèse théorique qui renouvelle notre conception des processus de signification. L'incarnation des processus signifiants leur procure un substrat qui s'impose à toutes les élaborations cognitives et émotives : les rôles narratifs sont portés par des corps . la production des discours émane d'une activité corporelle . les émotions et les passions, de même que les manifestations sensibles et perceptives impliquent des corps. Des corps qui interagissent conservent dans leur chair ou sur leur enveloppe corporelle les empreintes de ces interactions, et ce sont ces empreintes porteuses de significations à découvrir qui doivent être identifiées, extraites, déchiffrées et interprétées. La sémiotique de l'empreinte éclaire alors d'un nouveau jour l'énonciation, la narrativité, le jeu figuratif, la mémoire et l'anticipation des formes, le sens des textes, des images et des objets.

Biographie:
Jacques Fontanille est président de l'Université de Limoges depuis février 2005. Professeur de sémiotique et membre honoraire de l'Institut Universitaire de France, il est également président honoraire de l'Association Internationale de Sémiotique Visuelle, et de l'Association Française de Sémiotique. Il est l'auteur de nombreux livres, dont notamment Les espaces subjectifs (Hachette), Sémiotique des passions. Des états de choses aux états d'âme (Le Seuil), avec A. J. Greimas, Sémiotique du visible. Des mondes de lumière (PUF), Tension et signification (Mardaga), avec Cl. Zilberberg, Sémiotique et littérature : essais de méthode (PUF), Sémiotique du discours (Pulim) et Pratiques sémiotiques (PUF).

Sommaire:
["LE CORPS DE L'ACTANT : CORPS-ACTANT ET CORPS SENSIBLE","Le corps et l'acte","Le lapsus","Le corps et les champs du sensible","LES FIGURES DU CORPS, FIGURES D'EMPREINTE ET DE MEMOIRE","La manifestation figurative des corps-actants : l'enveloppe et la chair mouvante","L'empreinte et la mémoire figurative","Quand le corps témoigne : l'ethos du reportage"]