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Avis sur Haro Sur La Compétition de Hugues Bersini Format Broché - Livre Sociologie
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Présentation Haro Sur La Compétition de Hugues Bersini Format Broché
- Livre Sociologie
Résumé :
Est-il concevable qu'un cerveau humain que tout ouvre vers l'autre et qui, au départ de notre biologie, s'est vu offrir tous les moyens de créer une société d'individus harmonieuse, soit aujourd'hui vicié par la soif de victoire et dans l'incapacité d'imaginer des mécanismes plus heureux de régulation sociale ? L'homme est conçu pour vivre avec l'autre et non contre lui. Pourquoi acceptons-nous de privilégier des instincts bellicistes, excitant les zones les plus obscures de notre cortex ? Pourquoi acceptons-nous ce suicide collectif quand tant d'autres issues sont potentiellement inscrites ? Mais quelle nouvelle race d'animaux sommes-nous pour nous fourvoyer à ce point ? S'il est une idée reçue que ce livre affronte avec force et raison, c'est celle considérant le mode relationnel compétitif entre les hommes comme majoritairement bénéfique, tant pour ces derniers que pour la société qu'ils constituent dans leur ensemble. Un ouvrage salutaire, qui s'emploie à démystifier la compétition comme mode d'interaction " naturel " entre les hommes.
Biographie:
Ingénieur civil, professeur à l'Université libre de Bruxelles, où il dirige le Centre d'Intelligence artificielle IRIDIA, et membre de l'Académie Royale de Belgique, Hugues Bersini est l'auteur de huit ouvrages consacrés aux technologies de l'information et aux systèmes complexes.
Sommaire:
["LA THEORIE DES JEUX","Les intéractions humaines à la lumière de la théorie des jeux","Le dilemme du prisonnier","LA BIOLOGIE","Dans la jungle, une seule loi règne : \"la loi de la jungle\"","Nos gènes sont-ils fondamentalement égoïstes ?","La preuve de la bonté animale et humaine : l'amour familial ?","L'ECONOMIE","L'économie s'autorégule-t-elle seulement par la concurrence ?","L'homme \"oeconomicus\"","Les jeux d'économie expérimentale","LA PSYCHOLOGIE","\"L'enfer c'est les autres\"","Les sports ne peuvent-ils être que de combat ?","Le sentiment moral ne doit pas tout à l'exercice de la raison mais en bénéficie"]
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