La Mystique Face Aux Guerres Mondiales - Courcelles Dominique de

Résumé :
La mystique a rarement été étudiée dans sa relation aux guerres mondiales. Sans doute parce qu'on se demande souvent ce qu'il peut y avoir de commun entre la sauvagerie et la haine saisissant des peuples entiers et la relation directe, voire l'union avec un Dieu d'amour. La réponse tombe d'elle-même : apparemment, rien. Mais la réalité n'est-elle pas plus complexe ? N'y a-t-il pas, dans la mystique, des traversées nocturnes qui peuvent voisiner avec l'effroi ? En outre, ces guerres de démesure ne suscitent-elles pas d'autres formes de mystiques que les formes traditionnelles, par exemple des mystiques de la race et du sang ? Mais s'agit-il encore de mystique et que devient ici la mystique ? Rien n'est moins évident, Car les guerres mondiales ont été à l'origine de redéfinitions de la mystique et d'un considérable élargissement de son champ d'application et d'exercice, lui-même problématique. A l'inverse, des formes de mystiques préexistantes ont été sollicitées en vue de comprendre, ou simplement de supporter, ce qui était en train d'arriver. On retrouve donc dans cet ouvrage, parmi beaucoup d'autres, les figures de Bergson, Massignon, Bataille, Thérèse de Lisieux, Teilhard de Chardin, Karl Barth et Franz Rosenzweig, Jünger et Bernanos...

Biographie:
Dominique de Courcelles est directrice de recherche au CNRS (Centre d'études en rhétorique, philosophie et histoire des idées/ENS), directrice de programme au Collège international de philosophie, membre correspondant de la Reial Acadèmia de Bones Lietres de Barcelona. Ghislain Waterlot enseigne la philosophie et l'éthique à l'Université de Genève. Directeur de l'Institut romand de systématique et d'éthique, il est l'auteur de Rousseau. Religion et politique (PUF, 2004) et a dirigé le volume Bergson et la religion (PUF, 2008).

Sommaire:
["AU CREUSET DE LA GRANDE GUERRE","Teilhard - Barth - Rosenzweig : rôle de la mystique dans l'émergence de leurs œuvres durant la guerre de 14-18","Guerre mondiale et croisade intérieure : Louis Massignon au front (1914-1917)","Thérèse de Lisieux : nouvelle Jeanne d'Arc ou \" sainte des poilus \"?","GUERRE, PHILOSOPHIE ET NOUVELLES SIGNIFICATIONS DE LA MYSTIQUE","La guerre chez les philosophes de la vie : Nietzsche et Bergson","Le recours à la mystique dans les recompositions socioculturelles allemandes au seuil de 1914-1918","L'exception mystique et la guerre","DECOMPOSITIONS, RECOMPOSITIONS","Religion et mystique dans la sociologie française de l'entre-deux-guerre : Durkheim, Lévy-Bruhl, Bataille, Lévi-Strauss","L'expérience intérieure","Sous le soleil de Majorque . la guerre d'Espagne à Majorque","EXPERIENCE DU TOTALITARISME ET MYSTIQUE","Le sang et le sens : l'eschatologie nazie Yann Roullet, un pasteur mystique ?","Bergson et Merleau-Ponty : le mystique et l'artiste dans le moment de la Seconde Guerre mondiale"]