Spinoza Et Les Sciences Sociales - De La Puissance De La Multitude À L'économie Des Affects - Citton Yves

Résumé :
Que les sciences sociales du XXIe siècle puissent trouver à s'inspirer d'un penseur du XVIIe a sans doute de quoi surprendre. Il est vrai que, commençant avec la cause de soi, la substance et Dieu, la philosophie de Spinoza semble tout avoir pour décourager le non-philosophe... Elle n'en finit pas moins avec les passions individuelles et collectives, les institutions et l'imaginaire social, la constitution des corps politiques et leurs crises, les dynamiques de la rébellion - questions clés des sciences sociales. C'est pourquoi on ne devrait pas s'étonner de voir ici Spinoza dialoguer avec Foucault, Bourdieu, Mauss, Tarde ou Durkheim. Ni de voir les concepts spinozistes mis à l'¿uvre dans l'analyse des affects communs, de la médiasphère de l'opinion, de la reconnaissance, des collectifs de travail comme communautés d'action, ou de la monnaie comme institution. Le tournant des années 1980 a vu la découverte d'un Spinoza politique, penseur de la puissance de la multitude, révélant une figure largement méconnue par la tradition critique antérieure. Ce mouvement de réinvention trouve ici son prolongement logique, dans un ouvrage qui esquisse une autre figure inédite : la possibilité d'un devenir spinoziste des sciences sociales.

Sommaire:
["Un devenir spinoziste des sciences sociales ?","ESQUISSE D'UNE ECONOMIE POLITIQUE DES AFFECTS","Entre l'économie psychique et Spinoza et l'inter-psychologie économique de Tarde","Les lois de l'imitation des affects","Téléologie régnante et politiques des modes","CONCEPTS SPINOZISTES DU TRAVAIL","Genèse de l'Etat et genèse de la monnaie : le modèle de la potentia multitudinis","Puissance et communauté d'action (à partir de Spinoza)","FILIGRANES SPINOZISTES","Connaissance du politique par les gouffres, Spinoza et Foucault","Reconnaissance spinoziste et sociologie critique, Spinoza et Bourdieu"]